呼和浩特藏传佛教建筑研究
发布时间：2023-10-12 03:50
佛教在东汉末年传入中国,在藏区融合了藏族文化而形成了藏传佛教,继而藏传佛教成为了藏区具有统治地位的宗教信仰。而作为藏传佛教教派中最为兴盛的格鲁派,自明清时期便在蒙古地区兴起与发展。随着藏传佛教在蒙古地区的传播,所谓“形而下者谓之器”,呼和浩特藏传佛教建筑作为弘扬佛法的物质载体也随之应运而生。呼和浩特位于蒙古地区又靠近中原,在藏传佛教文化传入时,结合当时不同的文化背景、地域条件等因素,产生了一批融合了中原汉文化以及蒙古草原文化的藏传佛教建筑,充分体现了“因地制宜”的建筑理念。因此,作为呼和浩特这座城的历史的见证者与继承者,呼和浩特藏传佛教建筑就有了极大地研究意义。从现有的研究成果来看,多是从历史、艺术以及美学的角度来对呼和浩特藏传佛教建筑进行研究,且主要针对单一寺院。因此,本文选取呼和浩特现存较好的五座藏传佛教寺院为研究对象,以实地调研和查阅文献资料为基础,从整体性和建筑学的角度出发,并综合历史学、宗教学、美学以及民族学等多个学科,首先探究藏传佛教在呼和浩特的历史发展脉络和文化背景,然后对五座藏传佛教分别从选址、布局、单体特征和装饰特征方面与传统藏传佛教建筑和汉式建筑进行对比,探究其多样...
【文章页数】：77 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
第1章 绪论
1.1 课题研究背景以及目的意义
1.1.1 课题研究背景
1.1.2 课题研究目的
1.1.3 课题研究意义
1.2 国内外研究现状成果
1.2.1 国内相关研究成果
1.2.2 国外研究成果
1.3 研究对象和内容
1.3.1 研究对象
1.3.2 研究内容
1.3.3 研究框架
第2章 藏传佛教在呼和浩特的传播
2.1 内蒙古藏传佛教文化的历史沿革
2.1.1 元朝统治时期藏传佛教文化在蒙古地区的第一次传入
2.1.2 明朝时期藏传佛教文化在蒙古地区的第二次传入
2.1.3 清朝时期藏传佛教文化在蒙古地区的发展
2.1.4 民国、日伪时期藏传佛教文化在蒙古地区的变迁
2.2 呼和浩特藏传佛教建筑的文化背景
2.2.1 藏传佛教文化的传播
2.2.2 中原汉文化的融入
2.2.3 蒙古草原文化
2.3 呼和浩特藏传佛教建筑的历史发展
2.3.1 元末明初藏传佛教建筑初期
2.3.2 明中叶至清初藏传佛教建筑发展期
2.3.3 清朝中期藏传佛教建筑兴盛期
2.3.4 清朝中后期至新中国建国初期藏传佛教建筑衰落期
2.4 呼和浩特曾有和现存的藏传佛教建筑
2.5 本章小结
第3章 呼和浩特藏传佛教建筑的选址和布局特征研究
3.1 呼和浩特藏传佛教建筑选址缘由
3.1.1 自然客观因素
3.1.2 社会政治因素
3.1.3 宗教主观因素
3.1.4 风水堪舆因素
3.2 呼和浩特藏传佛教建筑选址特征
3.2.1 依山体之势
3.2.2 临自然之流
3.2.3 处街市之中
3.3 呼和浩特藏传佛教建筑布局形式
3.3.1 对“伽蓝七堂”之形沿用变通
3.3.2 将自由散点式与轴线结合
3.3.3 前寺后寺式布局
3.4 呼和浩特藏传佛教建筑院落空间布局特点
3.4.1 强调轴线对称
3.4.2 集中辐射,体现向心性
3.4.3 对比衬托,突出主体
3.5 呼和浩特藏传佛教建筑中交通宗教空间的沿用与变通
3.5.1 是呼和浩特藏传佛教寺院建筑中的必要存在
3.5.2 是呼和浩特藏传佛教寺院建筑中的交通纽带
3.6 本章小结
第4章 呼和浩特藏传佛教单体建筑特征研究
4.1 单体建筑风格
4.1.1 汉式建筑风格
4.1.2 汉藏混合建筑风格
4.1.3 藏式建筑风格
4.2 主要建筑平面类型
4.2.1 经堂与佛堂共存式平面类型
4.2.2 经堂与佛堂分离式平面类型
4.2.3 经堂与佛堂分隔式平面类型
4.2.4 有围廊的经堂与佛堂分隔式平面类型
4.3 空间中的“都纲法式”
4.4 主立面构图特点
4.5 呼和浩特藏传佛教建筑中特色建筑
4.5.1 佛塔
4.5.2 汉式牌楼建筑的传入
4.6 本章小结
第5章 呼和浩特藏传佛教建筑装饰特征研究
5.1 呼和浩特藏传佛教建筑装饰细部特征
5.1.1 屋顶细部特征
5.1.2 边玛墙装饰特点
5.1.3 壁画艺术特点
5.2 呼和浩特藏传佛教建筑材料特点
5.2.1 砖材的代替
5.2.2 汉式瓦的使用
5.2.3 琉璃材质的独特
5.3 呼和浩特藏传佛教建筑色彩特点
5.3.1 呼和浩特藏传佛教建筑色彩的基本构成
5.3.2 呼和浩特藏传佛教建筑色彩的象征意蕴
5.4 本章小结
结语
参考文献
致谢
本文编号：3853395
【文章页数】：77 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
第1章 绪论
1.1 课题研究背景以及目的意义
1.1.1 课题研究背景
1.1.2 课题研究目的
1.1.3 课题研究意义
1.2 国内外研究现状成果
1.2.1 国内相关研究成果
1.2.2 国外研究成果
1.3 研究对象和内容
1.3.1 研究对象
1.3.2 研究内容
1.3.3 研究框架
第2章 藏传佛教在呼和浩特的传播
2.1 内蒙古藏传佛教文化的历史沿革
2.1.1 元朝统治时期藏传佛教文化在蒙古地区的第一次传入
2.1.2 明朝时期藏传佛教文化在蒙古地区的第二次传入
2.1.3 清朝时期藏传佛教文化在蒙古地区的发展
2.1.4 民国、日伪时期藏传佛教文化在蒙古地区的变迁
2.2 呼和浩特藏传佛教建筑的文化背景
2.2.1 藏传佛教文化的传播
2.2.2 中原汉文化的融入
2.2.3 蒙古草原文化
2.3 呼和浩特藏传佛教建筑的历史发展
2.3.1 元末明初藏传佛教建筑初期
2.3.2 明中叶至清初藏传佛教建筑发展期
2.3.3 清朝中期藏传佛教建筑兴盛期
2.3.4 清朝中后期至新中国建国初期藏传佛教建筑衰落期
2.4 呼和浩特曾有和现存的藏传佛教建筑
2.5 本章小结
第3章 呼和浩特藏传佛教建筑的选址和布局特征研究
3.1 呼和浩特藏传佛教建筑选址缘由
3.1.1 自然客观因素
3.1.2 社会政治因素
3.1.3 宗教主观因素
3.1.4 风水堪舆因素
3.2 呼和浩特藏传佛教建筑选址特征
3.2.1 依山体之势
3.2.2 临自然之流
3.2.3 处街市之中
3.3 呼和浩特藏传佛教建筑布局形式
3.3.1 对“伽蓝七堂”之形沿用变通
3.3.2 将自由散点式与轴线结合
3.3.3 前寺后寺式布局
3.4 呼和浩特藏传佛教建筑院落空间布局特点
3.4.1 强调轴线对称
3.4.2 集中辐射,体现向心性
3.4.3 对比衬托,突出主体
3.5 呼和浩特藏传佛教建筑中交通宗教空间的沿用与变通
3.5.1 是呼和浩特藏传佛教寺院建筑中的必要存在
3.5.2 是呼和浩特藏传佛教寺院建筑中的交通纽带
3.6 本章小结
第4章 呼和浩特藏传佛教单体建筑特征研究
4.1 单体建筑风格
4.1.1 汉式建筑风格
4.1.2 汉藏混合建筑风格
4.1.3 藏式建筑风格
4.2 主要建筑平面类型
4.2.1 经堂与佛堂共存式平面类型
4.2.2 经堂与佛堂分离式平面类型
4.2.3 经堂与佛堂分隔式平面类型
4.2.4 有围廊的经堂与佛堂分隔式平面类型
4.3 空间中的“都纲法式”
4.4 主立面构图特点
4.5 呼和浩特藏传佛教建筑中特色建筑
4.5.1 佛塔
4.5.2 汉式牌楼建筑的传入
4.6 本章小结
第5章 呼和浩特藏传佛教建筑装饰特征研究
5.1 呼和浩特藏传佛教建筑装饰细部特征
5.1.1 屋顶细部特征
5.1.2 边玛墙装饰特点
5.1.3 壁画艺术特点
5.2 呼和浩特藏传佛教建筑材料特点
5.2.1 砖材的代替
5.2.2 汉式瓦的使用
5.2.3 琉璃材质的独特
5.3 呼和浩特藏传佛教建筑色彩特点
5.3.1 呼和浩特藏传佛教建筑色彩的基本构成
5.3.2 呼和浩特藏传佛教建筑色彩的象征意蕴
5.4 本章小结
结语
参考文献
致谢
本文编号：3853395
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