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《诗经》中南山的审美意象研究

发布时间:2023-12-24 12:27
  意象作为一个极富有意蕴的古老范畴,是主体与客体、意与象相互融合的复合物,具有丰富的思想内涵,而审美意象理论是在意象理论之后才出现的,是主体将主观精神投入到客观物象之中,经过独特的审美观照而形成的主客交融的产物,作为主观情感层面的意象论是意象不断审美化和超越的一个过程。审美意象在审美活动中生成,具有强烈的主观情感色彩,在情感色彩中又抽象出理性之光,包含着丰富的社会生活内容和人生样态。自先秦以来就在中华民族古典文学艺术的发展中慢慢积淀,与先民的潜意识相贯通。文学艺术是人的精神的体现,人将内在的尺度运用于对象而进行的创造是超功利的,是自由的,也是审美的。作为我国第一部诗歌总集的《诗经》是上古先民内在精神的物化表达,用朴实而真挚的语言表现形式集中展示了他们社会生活的历史风貌,记录了他们的审美感知和审美追求,蕴含着丰富的审美经验和审美意象,是他们审美活动最生动、最形象的总结。因此,对于了解古人内在的思想情感和审美观念显得尤为重要。《诗经》中包含着大量的名物描写,最初的研究主要是对名物进行考证,到后来关注到更深层的内容,即它是上古先民借以表达思想感情和志趣的依托,有着丰富的审美信息,包含着众多深厚...

【文章页数】:70 页

【学位级别】:硕士

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摘要
ABSTRACT
第一章 绪论
    1.1 论文选题背景
    1.2 国内外相关研究现状
        1.2.1 国内研究现状
        1.2.2 国外研究现状
    1.3 研究意义及研究内容
        1.3.1 研究意义
        1.3.2 研究内容
    1.4 论文研究思路与方法
        1.4.1 研究思路
        1.4.2 研究方法
第二章 《诗经》中南山的审美意象概说
    2.1 美学中审美意象的表达
    2.2 《诗经》中的山及南山相关诗篇
        2.2.1 山在《诗经》中的表达
        2.2.2 《诗经》中的南山及相关篇目
    2.3 《诗经》中审美意象的表达方式
        2.3.1 赋的审美意义
        2.3.2 比的审美阐释
        2.3.3 兴的美学精神
第三章 《诗经》中南山的物象与审美
    3.1 南山动物的审美意象
        3.1.1 动物意象与理想人格
        3.1.2 动物意象与婚姻爱情
        3.1.3 动物意象与生命意识
    3.2 南山植物的审美意象
        3.2.1 德之物化
        3.2.2 情之媒介
        3.2.3 福之喻体
    3.3 南山水的审美意象
        3.3.1 水与感怀
        3.3.2 水与爱情
第四章 《诗经》中南山地域民俗及其审美意象
    4.1 山岳崇拜的审美意象
        4.1.1 山岳崇拜产生的社会背景和思想基础
        4.1.2 山岳崇拜的美学阐释
    4.2 巫术的审美意象
        4.2.1 巫术乐舞精神的审美
        4.2.2 《诗经》中巫术语言的审美
    4.3 饮食的审美意象
        4.3.1 与饮食相关的物质民俗通览
        4.3.2 饮食民俗中的礼乐精神
第五章 南山审美意象的当代价值
    5.1 文化的记忆与象征
    5.2 对当代人生存的审美启示
    5.3 文化自信的源泉
结语
参考文献
致谢
作者简介



本文编号:3874507

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