清代丽江科举文人诗歌研究

发布时间：2024-01-24 12:44

　　明朝时期木氏土司作为丽江地区的最高统治者,对丽江文教实行专制统治,禁止当地土民读书,使丽江整体的文化发展处于滞后的状态。至清朝雍正元年“改土归流”后,丽江的文化壁垒才被彻底打破。前来丽地任职的流官都十分重视丽江地区的文教发展,掀起了一大波兴办学院、义学馆、私塾的狂潮。摆在丽江新进士子文人面前的是科举取仕这样的光明大道,一时间丽地学子争相入学,推动丽江科举进入飞速发展的时代,这一时期产生了一大批科举文人,他们在传承本民族文化的同时,又积极学习包括儒家文化在内的“中原文化”。这一时期的科举文人所创作的诗歌,融合了汉族和纳西族的文化,呈现出一样的光彩,在整个中华民族文学中具有一定的价值和意义。本文以清代丽江科举文人的诗歌创作为研究对象,进一步探索丽江科举文人的诗歌创作价值,让人们更清晰第了解清朝时期丽江少数民族文学的发展进程。全文共分为四个部分:第一部分主要分析了明代木氏土司与清代丽江书院的建立对丽江教育和科举发展的影响,又介绍了丽江比较具有代表性的“杨氏”科举家族的诗歌创作。第二部分选取了丽江比较具有代表性的三位诗人的诗歌进行分析,他们分别是:牛焘、马之龙、李玉湛。此部分主要分析了三位诗人...

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【学位级别】：硕士

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摘要
Abstract
引言
    一、选题缘由
    二、研究综述及意义
    三、研究方法
        (一)文献研究法
        (二)个案研究法
        (三)文史结合研究法
第一章 清代丽江教育的兴盛与科举的相互促进
    第一节 明代木氏土司的家族教育对丽江教育和文化的影响
        一、木氏土司对丽江的贡献
        二、木氏土司的向学之风
    第二节 改土归流后丽江庙学和书院的建立对丽江科举发展的影响
        一、庙学
        二、书院
    第三节 清代丽江科举文人的界定及存诗整理
    第四节 清代丽江杨氏科举家族诗歌研究
        一、“孝廉方正”杨氏科举家族的兴起
        二、杨氏科举家族诗歌内容
        三、谦恭守孝的家族品德传承
第二章 清代丽江科举文人诗集举要
    第一节 牛焘与《寄秋轩吟草》
        一、百年身世半蹉跎,万事无心逐逝波
        二、牛焘的诗歌内容
        三、牛焘诗歌的意象
        四、牛焘诗歌的文化意蕴
    第二节 马之龙与《雪楼诗钞》
        一、我有宝刀无处用,霜风锈涩不堪御。
        二、马之龙诗歌内容
        三、耿直豪放、坚贞高洁的“雪山居士”形象
    第三节 李玉湛与《一笑先生诗文集》
        一、李玉湛前期的诗歌创作
        二、李玉湛后期诗歌创作
        三、前后期诗歌对比
第三章 清代丽江科举文人群的交游与创作追求
    第一节 嘉庆年间以“牛马杨桑”为首的诗人群
        一、质朴淳真的诗作追求
        二、忧国忧民的现实主义精神
        三、淡泊闲适的处世心态
    第二节 咸丰年间三杨与李玉湛的交游
        一、投笔从戎的决心与壮举
        二、热忱的爱国主义精神
        三、边疆乡村生活剪影
第四章 清代丽江科举文人诗歌的文学与文化价值
    第一节 对中原文化的学习
        一、风俗
        二、宗教信仰
        三、对儒家文化的学习
    第二节 丽江民风民俗的活化石
        一、表现丽江的独特风光
        二、展现纳西族民俗风情
    第三节 “边地文化”与“中原文化”相互融合与认同的表率
        一、独特的自然环境孕育的昂扬向上的诗歌风格
        二、对事物的理性反思
        三、国家统一、民族团结的精神升华
结语
参考文献
攻读学位期间发表的学术论文和研究成果
致谢



本文编号：3883835