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《荀子》的生活德育思想探析

发布时间:2022-12-05 06:47
  荀子以"性恶论"为理论基础,阐述了生活德育的德目和方法。他将"礼""义"作为两个核心德目,将"乐"作为一个鲜明德目,具体的德育方法则是终身学习、诚心慎独、专一坚持、理性节欲以及榜样学习。这种德育模式对当代德育工作的启示是:德育主体要善于进行持久的道德学习和实践,更加重视教育者和教育环境的作用,更加注重生活德育实践,改变道德习俗。 

【文章页数】:3 页

【文章目录】:
一、荀子生活德育思想的理论基础:性恶论
二、荀子倡导的德目
三、荀子的育德方法
四、启示


【参考文献】:
期刊论文
[1]论“义”在传统道德价值体系中的融通性[J]. 王桂艳,刘金阳.  道德与文明. 2016(02)
[2]《荀子·劝学》中“积”的教育意涵[J]. 孙德玉,许露.  安徽师范大学学报(人文社会科学版). 2015(06)
[3]道德教化的实践探寻:荀子思想的现实主义品格[J]. 胡永辉,陈光连.  学习与实践. 2015(07)
[4]论荀子德性修养三境界:学·诚·独[J]. 陈光连.  新疆社会科学. 2015(01)
[5]欲望的克服如何可能?——先秦儒家的道德心理学诠释[J]. 孙伟.  北京社会科学. 2012(06)
[6]先秦儒家正义观探析[J]. 吴进安.  孔子研究. 2012(06)
[7]改变道德习俗:生活德育的最佳切入路径[J]. 汪凤炎,郑红.  南京社会科学. 2012(06)
[8]“化性起伪”何以可能——荀子工夫论探析[J]. 陈林.  道德与文明. 2012(02)
[9]重塑儒学核心价值观——“一道五德”论纲[J]. 吴光.  哲学研究. 2010(06)
[10]荀子的“礼乐”教化思想与现代道德传播[J]. 蒋颖荣.  哲学动态. 2010(05)



本文编号:3709897

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