历史合力中的经典文论

发布时间：2017-10-17 12:04

  本文关键词：历史合力中的经典文论

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【摘要】：《人间词话》作为文学批评史上一部重要的作品，它的产生与时代历史的发展有着不可分割的紧密联系，是多重历史合力作用的结果。 词话的形式古已有之，并非王国维的独创，而《人间词话》之所以具有如此重要的地位和研究价值，除了它自身的文学批评价值之外，还与它产生的特殊的时代历史背景相关联，它是历史选择与个人选择的必然。《人间词话》是建立在王国维深厚的国学底蕴的基础上，用中国传统的词话形式表现出来的经典著作，但在《人间词话》中他将西方的新观念和新方法融入其中，这种融合本身就只能产生于特定的历史背景之下，那就是传统文化面临着西方文化冲击的激变时代，因此重新审视《人间词话》中诸多诗学观点文化碰撞的痕迹，并将其还原到当时特定的时代历史之中，为《人间词话》的研究提供了一个新的阐释维度。“知人论世”的研究方法对于分析《人间词话》产生的历史多重合力是非常有效的，同时加之文本细读，并将二者予以融合，做深度的文化学探索，或许可以更加透彻地理解《人间词话》这部经典之作。 本文采用文化学的研究方法，以更开阔的视野去看待这部文学批评理论著作，准确把握《人间词话》产生的多维文化背景，分析十九世纪末二十世纪初这一中国历史上大动荡的年代，，外来文化的急剧涌入对中国传统文化产生巨大的冲击，而社会的巨变又必然会导致文学思想的变化，时代历史的困惑使得有识之士们自觉地重新思索如何处理中西文化冲突，王国维作为这一时代风气的先觉者，以其深厚的国学功底和广阔的西化视野，通过《人间词话》这一理论批评实践，建构了以“境界”为中心的理论体系，但其分解后再重组的研究方法客观上对中国古代整体性思维造成了巨大冲击。《人间词话》作为社会巨变时期的典型代表，体现了王国维建立统一学术体系的自觉意识，而这也是社会转型期学者们在面对异质文化时调整自身的有益尝试，虽然在这一过程中难免会有理论上的矛盾冲突和实践中的困惑之处，但其作为一种有益的尝试是我们应该予以关注的。因此，考察这样一部杰出的词学理论所透视出的文化碰撞和交流的特点也就超越它的美学价值，具有了更广阔的文化学意义。
【关键词】：王国维 《人间词话》 文化学
【学位授予单位】：辽宁大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2012
【分类号】：I206.09
【目录】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-9
• 绪论9-11
• 1 采用传统词话形式的内在规定性11-16
• 1.1 批评实践——词学创作的呼唤11-13
• 1.2 入内出外——词学点评的特征13-16
• 2 “境界”说中体现出的中西交汇影响16-26
• 2.1 “境界”说包孕于中国古代浑融的整体性思维中16-18
• 2.2 嫁接西方方法的有益尝试18-23
• 2.2.1 逻辑思辨方法的运用20
• 2.2.2 无利害的纯粹美术目的20-22
• 2.2.3 超越性的普世观22-23
• 2.3 静安化合中西时体现出的混乱之处23-26
• 2.3.1 “有我之境”和“无我之境”呈现出的混乱23-25
• 2.3.2 “关系”与“遗其关系限制之处”间的矛盾25-26
• 3 《人间词话》的文化学探源26-37
• 3.1 学术转型机制尚未建立26-28
• 3.1.1 知识分子阶层的普遍精神状态和价值追求26-27
• 3.1.2 社会转型带来的学术转换上的混乱27-28
• 3.2 社会巨变下同时期学者的积极探索28-31
• 3.2.1 器物和政治制度的生硬引介28-30
• 3.2.2 “化合”中西在实践中的困惑30-31
• 3.3 王国维作为先觉者思想中的内在矛盾性31-37
• 3.3.1 国学大师与西学先驱的矛盾31-32
• 3.3.2 王国维性格内在矛盾的独特性32-33
• 3.3.3 《人间词话》中的哲学思辨性与文学体验性的交互影响33-34
• 3.3.4 核心范畴“境界”说的双重意义34-37
• 结束语37-38
• 参考文献38-40
• 致谢40-41
• 攻读学位期间发表论文以及参加科研情况41-42

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