“国故学”与“中国学术”的纠结——民国时期两种“国学”概念的争执及其语境

发布时间：2017-06-25 23:21

  本文关键词：“国故学”与“中国学术”的纠结——民国时期两种“国学”概念的争执及其语境，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】："国学"究竟是指中国固有学术还是中国学术,即近现代学术是否应当包括在内,是百余年来数次"国学"论争悬而未决的问题。民国时期有关"国学"究竟是"国故学"的缩写还是"中国学术"的简称的争持,透露出了这个问题的内在纠结。由于反对"整理国故"的声浪渐高,支持者中的新派学人强调"国学"的全称应为"国故学","故"字不可省略,以彰显其批判性和进步性;而反对把国学当作没有生命力的古董来看待的学者,则提出"国学"是"中国学术"的简称,不仅包括古代学术,还理应囊括现在与未来,"国学"应当是一个不断生长的开放概念。在反复的辩难中,"国故学"与"中国学术"的概念争持,实际上已经超出了时间的界定和价值的论断,因关乎具体的治学方法和学术理念,而出现互相渗透乃至颠倒的现象,对我们今天的"国学"讨论依旧极具启发。
【作者单位】： 中央美术学院人文学院美术史系;
【关键词】： 国学 国故学 中国学术
【基金】：中央美术学院中央高校基本科研业务费专项资金(JQN-120002)
【分类号】：G122
【正文快照】： 1924年,吴文祺在《重新估定国故学之价值》中提出:“整理国故这种学门,就叫做国故学,国故是材料,国故学是一种科学。从来没有人替国故学下过定义,我且来替它下一个定义吧!”①当代学者也有认为吴文祺所讲的,“多半都是在发挥或系统化毛子水、胡适、曹聚仁先已提出的观念,很能

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