柳诒徵的文化观研究

发布时间：2017-06-29 04:19

  本文关键词：柳诒徵的文化观研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：动荡的时代往往更能激发人们思想的碰撞。古代中国有百家争鸣,近代中国有新文化运动。坚守传统还是全面西化是那个时期最激烈的辩题。在这场辩论中,很多学者都有其富有代表性的见解,柳诒徵便是其中之一。柳诒徵作为一名史学家、图书馆学家,国学素养深厚,史学思维开阔,同时,也受到西方以白璧德为首的新人文主义的熏陶。柳诒徵认为最能代表中国传统文化的就是孔子,“孔子者,中国文化之中心也”,这是其文化观中最为重要的观点；其次,柳诒徵针对新文化派“吃人礼教”的观点进行了反驳,认为“礼为立国之根本”。在为中国传统文化正名的基础上,柳诒徵也对中西文化的交流提出了自己的看法,认为中国文化完全有资格为世界所用,并由此总结出颇具特色的“中国文化西被说”。在新文化运动盛行的时代,柳诒徵相对保守的主张并未引起广泛重视,这不得不说是一大遗憾。重读柳诒徵的文化思想,对我们看待中西文化都会有一定的启发意义。
【关键词】：柳诒徵 文化观 《历代史略》 《中国文化史》 《国史要义》
【学位授予单位】：西北大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：G122
【目录】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 绪论7-14
• 一、研究现状7-11
• 二、研究意义11
• 三、研究思路及方法11-12
• 四、概念界定12-14
• 第一章 柳诒徵的生平与成就14-22
• 1.1 生平14-16
• 1.1.1 时代背景14-15
• 1.1.2 生平介绍15-16
• 1.2 主要著作16-22
• 1.2.1 《历代史略》16-17
• 1.2.2 《中国文化史》17-19
• 1.2.3 《国史要义》19-20
• 1.2.4 编辑杂志20-22
• 第二章 柳诒徵文化观的思想来源22-29
• 2.1 师友教诲22-25
• 2.1.1 师从缪荃孙22-23
• 2.1.2 白璧德新人文主义23-25
• 2.2 史学感悟25-29
• 2.2.1 学史以致用26
• 2.2.2 中国史学的特点26-29
• 第三章 柳诒徵的文化观29-40
• 3.1 柳诒徵文化观的内容29-37
• 3.1.1 中国文化的发展过程与阶段29-31
• 3.1.2 对中国文化的认识31-34
• 3.1.3 中西文化观34-37
• 3.2 柳诒徵文化观的特征与定位37-40
• 3.2.1 柳诒徵文化观的特征37-38
• 3.2.2 柳诒徵文化观的定位38-40
• 第四章 柳诒徵文化观的比较与反思40-47
• 4.1 柳诒徵文化观的比较40-43
• 4.1.1 胡适40-41
• 4.1.2 侯外庐41-43
• 4.2 柳诒徵文化观的现代反思43-47
• 4.2.1 对待自身43-45
• 4.2.2 对待世界45-47
• 结语47-49
• 参考文献49-52
• 攻读硕士期间取得的科研成果52-53
• 致谢53

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本文编号：496568