知识产权视野下我国民族传统体育文化的法律保护 (1)

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21年第 2 01 5卷第 2期 3 2民族传统体育文化是知识产权保护对象 .

创造提供了很好的素材，同时这些民族传统体育文化的存续本身就是代表着一种民族体育文化的传承。我国通过建立民族

传统体育文化根植于中华民族光辉灿烂的文化之中，每个活动无不浸透着文化的烙印，于民族传统体育文化的知识产关权保护，99年 1月 3至 1 19 01 3 2月 3日在乌拉圭的埃斯特角由 联合国教育、科学和文化组织主办的世界体育部长和负责体育

传统体育生态园基地和传承人制度，赋予他们一定经济权利和 精神权益，更有助于他们热心于民族传统体育文化的研究和创

新。如 19年， 90我国整理出版的《中华民族传统体育志》书一 共搜集到我国 5 5个少数民族的 6 6项传统体育项目和 3 1项 7 0汉族的民间体育项目。这些丰富的民族传统体育项目是我国或者民族体育文化最本质的反映，国家或者民族体育文化最是核心的部分。若我国不重视传统体育文化的发展而忽视对本国或者本民族体育文化保护，么，国体育文化的发展必定那我会丧失再创新的动力，国体育强国建设就会在软实力上失去我

教育与体育高级官员会议上，通过了《埃斯特角宣言》其中第， 8条中提出：部长们支持按地区和国家文化遗产原则去保护“

和发扬传统体育运动的政策，括列为世界范围内的传统游戏包 和运动项目。鼓励举办地区性传统体育节。将民族传统体育”列入体育知识产权保护的范畴，已故知识产权泰斗郑成思教授

根据非洲产权组织的保护范围，民间文学详细列举为 6大将项，传统体育列在第 4项

。张厚福同志根据我国民族传统体 育的发展现实深入研究认为，传统体育项目具有民族独有性、

竞争力，国际体育文化的对话与交流就会失去特色和话语与 权。民族传统体育文化是我国体育文化实现自我创新的主要

源泉之一，发掘民族传统体育文化可以走出一条独特的创新之 路。在社会历史的发展进程中，个时期的生产、活方式对 各生

遗产性、技艺性、强身健体性和大众性，民间艺术作品，当是应 受到知识产权的保护，其主要保护方向为著作权的保护 J。而

民族传统体育都有一定的影响。民族传统体育的地域性、传承

关于民族传统体育知识产权保护的研究应当立足于多个层面。 3 3已有的知识产权制度与非物质文化遗产保护一部分可以 . 形成对接

性和时代性，导致其发展缺乏一整套概念、范畴、命题和科学研究方法。民族传统体育的理论贫乏，阻遏了民族传统体育的健康发展。同时，我们更应看到独具民族传统体育特色的体育文 化的发展潜力，中西方文化除了客观性、民族性、阶级性、时代性和区域性的差异外，体育文化的思想认识基本是一致的：对 即人们祈求健康长寿的美好思想。因此，只有通过理性判断， 通过不断文化创新，国民族传统体育才能振兴，我才能提高整个民族在全球化、多元化、国际化进程中的主体性、能动性、创造性，成为现代体育文化发展和创造先进文化的重要内容。

尽管民族传统体育文化在具体表征上与传统的知识产权 客体存在较大差异，但在知识产权的宏观框架下寻求知识产权

制度的保护也并非不可能。实际上，民族传统体育的保护机制 与知识产权制度存在一定程度的兼容性，可以通过两者的协调

与互动实现民族传统体育的知识产权保护，从而促进我国民族 传统体育文化的传承和创新。已有的包括版权和邻接权、利专权、商业秘密权、观设计权、外商标权和地理标志权在内的知识产权制度，可以在某些情形下发挥保护民族传统体育文化的作用。我们可以将那些符合作品条件的部分民族传统体育项目 接受著作权法保护，依据传统武术基础重新创作的新套路、如

3知识产权视野下民族传统体育文化法律保护的可 行性分析 3 1知识产权制度能够很好保

护民族传统体育权利人的精神 . 利益和财产利益

技法、理论等智力成果，其作者及其著作权人可以直接取得著 作权的保护。对我国民族传统体育项目进行整理、释、注翻译而形成的新作品，其整理人、注释人、翻译人就其演绎作品也可以享有著作权。另外，用现代信息化媒体制作的各种内容的利

民族传统体育文化的法律保护绝非是一部法律所能胜任 的，对非物质文化遗产的保护应是一个体系性的、多层次的、全

民族传统体育项目数据库可以作为汇编作品受到著作权法保护。依据一些民族传统体育项目而制作的各类光碟以及其他 传播介质，其制作者可以享有邻接权的保护，对那些具有表针演而不外传的民族传统体育项目技艺传承人，可用类似商业秘 密的方法予以保护。我们也可以利用商标制度保护优秀而且

方位的保护机制。公法上的保护必然重要，法保护亦不能忽私 略。知识产权保护可以作为民族传统文化私法保护的一个视 角，够很好地保护好民族传统体育文化权利人的私法权益不 能

受侵害。笔者认为，民族传统体育文化的传承、展利用知识发

具有商业价值的民族传统体育表演项目的识别性标志，民族各传统体育项目可以通过注册集体商标和证明商标的方式，以团体、协会或其他组织的名义注册，该组织成员在相关活动中供使用，以表明所提供的服务具有相同的质量和规格，并保证质

产权制度加以保护是完全可行的。我国现行的《作权法》著采 用了不完全列举式的立法模式，在第三条中将著作权的保护对

象分为九类。其中就有民间文学艺术作品，我们认为民族传统体育和民间文学艺术都是来自于民间、民俗的智力成果和相同群体的集体智慧，有一定的相似性，虽然民间文学艺术作品与民族传统体育文化的概念有些差别，这并不是说民族传统体但育文化不能从知识产权角度加以保护。民族传统体育文化亦体现着民族体育文化创作者的精神权利，这种精神权利应当得 到知识产权的尊重。知识产权应从单纯的考虑权利人的个人 权益转向权利人个人权益与社会利益并举的理念。知识产权

量的来源和品质。我们应该及时将那些具有一定知名度的民族传统体育项目进行注册，取得商标权而获

得商标法保护，避 免侵权现象发生后无法获得权利保护。运用地理标志保护也可以提高民族传统体育的经济价值和社会价值，提升其市场竞争力并扩大文化影响力。地理标志一般由法人或其他组织注

册，不可转让，比较符合传统标示性标志大都属于特定群体的 特点，如峨嵋武术 (四川省第一批非物质文化遗产 )梁山武术、 (山东省第一批非物质文化遗产 )沛县武术 (、江苏省第一批非

从来就不是一种单纯授予私人利益的制度设计，其更高的价值

理念在于社会利益。从社会的角度来讲，民族传统体育文化作 为社会的有机构成部分之一，其应当被知识产权来加以保护。

物质文化遗产)…。我国《等反不正当竞争法》对商业秘密的 定义是：不为公众所知悉、为权利人带来经济利益、有实“能具

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