民族交融是什么意思_屈全绳:中华民族交融史研究跨入新阶段(来源：人民使命网)

  本文关键词：民族交融，由笔耕文化传播整理发布。

    日前，“第二届汉藏佛学研讨会暨觉囊佛教文化论坛”在北京召开。全国政协委员、成都军区原副政治委员屈全绳中将在论坛致辞中表示，中华民族交融史的研究跨入了一个新的阶段。

　　本届论坛开幕式上，展示汉藏佛教文化交融历史研究成果的新作——《汉风藏韵》举行了发行仪式。屈全绳在致辞中介绍说，《汉风藏韵》是继王家鹏、沈卫荣主编的《汉藏交融》一书之后，众多专家学者，依托李巍先生收藏的明清金铜佛像，深入研究汉藏佛教文化交融历史的成果汇集；也是三代学家六年多来呕心沥血的学术结晶。

　　屈全绳指出，“大乐之成，非取乎一音”。从2007年起，在季羡林、饶宗颐、冯其庸、王尧、谈锡永、步连生、孙国璋、金维诺等学界耄宿的密切关注与具体指导下，参与这项研究的学者们苦心孤诣，通幽洞微，取得了一批重要的学术成果，有的成果还填补了这一领域的学术空白，标志着中华民族交融史的研究跨入了一个新的阶段。

　　《汉风藏韵》论集中，沈卫荣教授的一系列论文，王家鹏先生的《甘青地区民间藏传佛像新发现》等文章，视角新颖，内容丰富，为汉藏交融的内涵提供了令人信服的论证。其中沈卫荣的《“怀柔远夷”话语中的明代汉、藏政治与文化关系》，钩沉探微，旁征博引，从更广的视野、更深的层面剖析了汉藏之间的政治联系与文化融合，以及造成两种文化之间误解、曲解的现象与历史、社会和文化原因。厘清这些问题，将有助于消除这种误解和隔阂，推动汉藏两种民族文化间的积极融合和共同繁荣，也进一步揭示出永宣金铜佛像造型精美、工艺精湛的政治背景。这批丰富民族文化历史的研究成果，不但为研究中国民族交融史提供了可资借鉴的思路和方法，还为党和政府制定民族宗教政策和文化强国政策，发掘出宝贵的历史资源与文化资源，实现了学术研究与成果资政的内在统一。“汉藏交融”、“民族交融”等语汇被官方与媒体所接受即是例证。

　　屈全绳指出，收入《汉风藏韵》论集的美国著名科学家、古金属鉴定家皮特?梅尔斯（PieterMeyers）博士与中央电视台记者的访谈录《正确的评判来自科学的手段和严谨的态度》；中国科技考古与冶铸史著名专家，中国钱币博物馆副馆长周卫荣研究员与该馆助理研究员黄维博士合作的《东方瑰宝永宣佛像的合金成分及其解读》，扼要介绍了他们采用科技手段，借鉴文献资料，对李巍先生收藏的明永宣金铜佛像，从化学、物理学、冶炼学、考古学角度进行鉴定的真实结果。这两篇文章有如一缕清风，拂去了笼罩在文物鉴定界上空的阴霾，让人们看到了文物鉴定的新天地、新风气，看到了文物鉴定界正直科学家的操守与风采，他们高尚的人格魅力、厚重的知识底蕴和严谨的治学态度，对我国的文物鉴定界具有不可低估的导向意义。

　　屈全绳强调，《汉风藏韵》辑录的研究成果表明，文化是民族的血脉，文化交融是民族交融的先导。文化交融的实质是思想的交融，精神的交融，是生存观念、生产观念、生活观念和生育观念的交融，因而是优势互补的交融，可谓各美其美、美美与共。历史的经验和教训表明，一个民族、一个国家只有在多元文化的交流、交锋、交融中筑牢根基，把定方向，扬长补短，才能使自己的文化软实力不断提高，不断丰富，与时俱进，不为人制。文化认同是文化交融的必然结果，是民族认同与国家认同的前置条件。文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。因此，提高全体国民的文化自觉与自信，应当成为建设文化强国、提高国家软实力的首要任务。

　　中国是一个多元一体的多民族、多元文化组成的国家，源远流长、博大精深的中华民族优秀传统文化，，融入了五十六个民族的优秀传统文化，是中国人民共同的精神家园。研究民族文化交融史，不仅要尊重各个民族文化的多样性与丰富性，更要展示与传承中华民族优秀传统文化的同一性与共融性。让全体中国人清楚，以中华民族为中国的唯一民族认同，以中华民族文化为中国唯一的文化认同，中华民族才能有持久的生命力。如果我们不首先确立一个包括所有民族在内的国家认同，不首先确立一个包括所有民族优秀文化在内的文化认同，片面地强调各个民族各自的民族认同，强调本民族文化传统与其他民族文化之间的差异性，否认各民族文化之间你中有我、我中有你的历史事实，那么一切构建本民族的民族和文化认同的努力就会走向它的反面，成为国家和社会的一股离心力量。放眼全球，这种教训酿成的悲剧，经常会在人们的视野中闪现。

　　民族文化交融史的研究工作，是建设社会主义文化强国的一项不可或缺的内容。它既是回归历史真实的跨地域、跨民族、跨文化的学术工程，更是增强中华民族向心力、凝集力、生命力的固本工程。历史与现实均已昭示：文化软实力是决定一个民族、一个国家生死存亡、兴衰成败的重要因素。

  本文关键词：民族交融，由笔耕文化传播整理发布。