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后民族自决思潮的回应

发布时间：2017-02-26 08:58

本文关键词：论中国近代民族主义的理论建构及其过程，由笔耕文化传播整理发布。

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国家主义与民族主义_国家主义派对_一战_后民族自决思潮的回应_郑大华

2013年第9期

历史学

国家主义与民族主义：国家主义派

对“一战”后民族自决思潮的回应*

郑大华曾科

[摘要]民族自决概念是近代西方民族主义思潮的重要理论基石之一。第一次世界大战期间及战后，民

族自决思潮在世界范围内兴起，对中国政治产生了深远的影响。游离于国、共两党之外的国家主义派对民族自决理论进行了较为深入的研究，并针对中国现实设计了民族自决的方案。在他们看来，民族自决的唯一出路是各族人民武装起来求得中华民族整体的自决，而不是允许蒙、藏独立建国。其理论困境则是在军国民主义与世界主义、“国家”与“国民”之间存在深度紧张。透过国家主义派的民族自决论述，，可以发现其鼓吹的“国家主义”接近于“公民民族主义”。

[关键词]民族自决国家主义民族主义世界主义民族分裂

〔中图分类号〕K262〔文献标识码〕A〔文章编号〕1000-7326（2013）09-0089-09

第一次世界大战结束后，世界范围内盛行的民族自决思潮波及于中国，对中国政治产生了正、反两方面的影响。民族自决思潮客观上促进了中国人民民族解放意识的高涨。但“‘民族自决’不但容易引起误会，也容易为帝国主义干涉别国内政所利用”。[1]“一战”后，英国、日本等正是打着“民族自决”的旗号，借“同情”、“援助”弱小民族之名，公然鼓动中国边疆地区少数民族独立建国，先后制造了蒙古独立运动、西藏独立运动，试图达到分裂中国的目的。学术界关于民族自决思潮的研究成果较为丰富，但对“一战”后民族自决思潮在中国所产生的负面影响以及中国知识界对此作出的回应，少有关注。①本文选取国家主义派作个案分析，探讨它对民族自决思潮的应对，并揭示此中透露出的国家主义与民族主义之间的某种关系。

一、非殖民化：

国家主义与民族主义_国家主义派对_一战_后民族自决思潮的回应_郑大华

民族自决的模式

*本文系国家社科基金项目“抗战时期（1931—1945）民族复兴思潮研究”（09BZS033）和湖南省高等学校科学研究项目重点课题“抗战时期知识界的民族复兴思潮”（08A035）的阶段性成果。

作者简介郑大华，中国社会科学院近代史研究所研究员、湖南师范大学特聘教授（北京，100732）；曾科，中国社会科学院研究生院博士生（北京，102488）。

——以中俄交涉最后阶段之论争为中心》（《近代史研究》2007年第4①敖光旭的《1920年代国内蒙古问题之争—

期）探索了当时各政治派别在“民族自决”及其基本范畴问题上的论争，具有重要参考价值，但似尚有深化研究的空间。郑大华的《论中国近代民族主义的理论建构及其过程》（《华东师范大学学报（哲社版）》2010年第5期）指出民族自决思潮传入中国后引发了知识界对反帝反封建问题的新认识，但尚未深入分析民族自决思潮的负面影响。

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