黔东南苗族斗牛文化研究

发布时间：2017-04-30 19:03

  本文关键词：黔东南苗族斗牛文化研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：当今世界上有两种斗牛,一种是以西班牙斗牛为代表的西方斗牛,另外一种是以我国西南一些民族为代表的东方斗牛。西方斗牛主要是人与牛斗,在西班牙,斗牛是这个国家的传统文化,并被称为西班牙的国粹。而东方斗牛主要是牛与牛斗,其以惊心动魄的相斗场面在社会中产生重大影响,深受苗族、侗族、布依族、壮族、汉族、水族等少数民族喜爱,其中又以苗族的斗牛文化最为普及和深入。 苗族斗牛文化是苗族人民精神世界的反映,其内在的历史文化内涵、价值功能等对苗族族群人格特征的塑造无疑起到过不可估量的作用,同时,苗族的斗牛文化还必将促进苗族地区社会、经济、文化的发展。斗牛文化是苗族人民一笔不可低估的财富。值得庆贺的是,由凯里、施秉、开阳三县市申报的苗族斗牛文化于2009年被列入贵州省第三批民俗类省级非物质文化遗产名录,能进入省级非物质文化遗产名录,是对苗族斗牛文化在苗族社会影响力和价值作用的肯定。可以说,这项传统民俗活动是苗族的文化遗产,也是中国和世界的文化遗产,需要得到更好地传承与发展。 论文主要分为五个部分,绪论部分在回顾有关苗族斗牛历史的基础上,就论文的研究缘起、研究意义、文章主旨、主要内容、研究价值、借鉴的理论、运用的研究方法等方面进行了说明阐述。正文则是以田野调查、资料分析为基础的苗族斗牛文化的描述、分析及研究。第一部分主要是对调查点黔东南的文化生态环境和苗族斗牛文化表现进行分析,包括自然生态环境、社会历史背景、文化现实表现、文化变迁、文化比较等,以此来透视苗族斗牛文化的生存空间及其与当地整个文化事象之间的有机联系;第二部分主要分析黔东南苗族斗牛文化的文化意义,从文化地位、文化功能、文化内涵三个方面入手,意在进一步凸显苗族斗牛文化在现实社会中的存在价值和作用意义;第四部分通过分析目前黔东南苗族斗牛文化的价值体现和发展现状,探究现实情况下苗族斗牛文化的保护与发展问题。结论部分主要是从总体上把握和回应黔东南苗族斗牛文化的文化表述以及发展前景。
【关键词】：苗族斗牛 文化意义 传承发展
【学位授予单位】：贵州民族学院
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2011
【分类号】：C95
【目录】：

• 摘要5-6
• Abstract6-7
• 绪论7-14
• 一、选题缘起及意义7-8
• 二、相关问题的研究述评8-10
• 三、论文的主旨、主要内容和价值10
• 四、论文借鉴的理论和采用的研究方法10-11
• 五、田野调查地概况11-12
• 六、相关问题的说明12-14
• 第一章 黔东南苗族斗牛文化的基本概况14-34
• 第一节 苗族斗牛文化生境14-16
• 一、自然生态环境14-15
• 二、经济人文环境15-16
• 第二节 苗族斗牛文化的历史源流及其系统16-20
• 一、苗族斗牛文化的历史源流16-19
• 二、苗族斗牛文化的系统分布19-20
• 第三节 苗族斗牛文化的现实表现20-31
• 一、苗族斗牛文化的基本要素20-29
• 二、苗族斗牛文化的变迁29-31
• 第四节 苗族斗牛文化的比较31-34
• 一、同民族不同区域斗牛文化比较31-32
• 二、与同区域其他民族斗牛文化的比较32-34
• 第二章 黔东南苗族斗牛文化的意义34-50
• 第一节 斗牛文化在整个苗族文化结构中的地位34-42
• 一、苗族文化结构中的主体要素34-38
• 二、斗牛文化在苗族文化结构中的地位38-42
• 第二节 苗族斗牛文化的社会功能42-45
• 一、聚合联结功能42-43
• 二、交流娱乐功能43
• 三、调节 控制功能43-44
• 四、反映记录功能44-45
• 第三节 苗族斗牛文化的文化内涵45-50
• 一、古朴的水牛崇拜遗迹45-47
• 二、明显的农耕文化意象47-48
• 三、浓厚的群社文化聚合48-49
• 四、强烈的民族心理体现49-50
• 第三章 黔东南苗族斗牛文化传承与发展50-60
• 第一节 黔东南苗族斗牛文化之困境51-53
• 一、全球化和经济发展对斗牛文化发展的冲击51-52
• 二、市场化结构中斗牛文化发展面临多方挑战52-53
• 第二节 黔东南苗族斗牛文化传承与发展路径53-60
• 一、斗牛文化产业化战略思想53-55
• 二、具体传承与发展路径55-60
• 结语60-61
• 主要参考文献61-63
• 附录A：田野调查之调查问卷63-67
• 附录B：田野调查之日志67-70
• 附录C：田野调查之图片70-76
• 附录D：田野调查之“雷公山牛王”访谈资料76-81
• 附录E：田野调查之苗族歌谣（部分）81-83
• 致谢83-84
• 个人简历、在学期间发表的学术论文与研究成果84

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 孙美堂;文化价值:一种关系的诠释[J];北京理工大学学报(社会科学版);1999年01期

2 高俊杰;董淑华;;关于少数民族文化产业化发展的几点思考[J];当代经济(下半月);2007年03期

3 吕凯;浅论集体无意识及其表现[J];广西教育学院学报;2003年01期

4 罗义群;苗族牛角的符号学意义[J];贵州民族学院学报(哲学社会科学版);2004年04期

5 杨光全,杨玉安;浅谈苗族斗牛文化三要素[J];贵州民族学院学报(哲学社会科学版);2004年04期

6 李子和;;牛耕神话和斗牛风俗[J];贵州文史丛刊;1985年03期

7 康忠慧;;苗族传统生态文化述论[J];湖北民族学院学报(哲学社会科学版);2006年01期

8 田青;;文化自觉与文化多样性[J];哈尔滨工业大学学报(社会科学版);2009年03期

9 陆学杰;;文化认同与民族地区和谐社会的构建[J];广西社会科学;2009年07期

10 张杨;;浅谈苗族银饰文化的价值与保护[J];科技信息;2009年27期

中国硕士学位论文全文数据库 前3条

1 周磊;开封斗鸡民俗现象及其社会意义[D];河南大学;2008年

2 陈玉香;东山盘瑶节日习俗及其文化表述[D];广西师范大学;2008年

3 盘运;广东排瑶民间信仰变迁研究[D];西北民族大学;2008年

  本文关键词：黔东南苗族斗牛文化研究，，由笔耕文化传播整理发布。

本文编号：337396