一个盘古瑶族师公和他的信仰世界

发布时间：2017-05-19 01:16

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【摘要】：在盘古瑶聚居的田林县利周瑶族乡生活着一个特殊的群体——师公，，他们在盘古瑶社会生活中扮演着重要的角色，他们是瑶族社会传统知识的传播者和传承者，对维护瑶族社会稳定有着不可替代的作用。因此，对盘古瑶族师公个人生活史的研究，有利于了解盘古瑶师公的生活状态。师公群体在瑶族社会中普遍存在，其特殊的身份早就引起了研究者的极大关注，对他们的师承制度、神衣法器、科仪文本、符咒罡步、生活禁忌的研究都取得了丰硕的成果，但是迄今为止单以一个瑶族师公的生活史为主线探讨师公信仰世界的研究却沧海一粟。居于这种现状，文章以广西百色市田林县利周瑶族乡凡昌村伟好屯盘古瑶李德才师公作为研究对象，运用人类学的参与观察、深度访谈和文献收集等研究方法深入探讨师公的生活和分析他的信仰世界。全文以师公的个人生活史作为研究主题，沿着师公从出生、度戒、拜师、出师、收徒这一链条，通过对师公的世俗生活与神职生活、身份标识、信仰世界的分析，逐渐展开对师公瑶族宗教信仰体系的探究。
【关键词】：盘古瑶 师公 个人生活史 信仰世界
【学位授予单位】：广西民族大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：C95
【目录】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-9
• 导论9-25
• 一、 研究缘起9-10
• 二、 研究意义10-11
• 三、 研究方法11-12
• 四、 研究回顾12-25
• （一）生活史的定义12-13
• （二）生活史的表现形式13-17
• （三）个人生活史研究17-20
• （四）瑶族师公研究现状20-25
• 第一章 走进伟好屯25-31
• 第一节 地理位置25-27
• 第二节 村寨概况27-28
• 第三节 宗教信仰28-31
• 第二章 师公的世俗生活31-48
• 第一节 师公及其家庭情况31-44
• 一、 一个瑶族师公的经历31-34
• 二、 师公的家庭及其家人34-44
• 第二节 师公的一天44-45
• 第三节 经济收入与日常支出45-48
• 第三章 师公的神职生活48-54
• 第一节 神职生活48-50
• 第二节 神圣空间50-52
• 第三节 仪式收支52-54
• 第四章 走上师公之路54-66
• 第一节 师公行业的选择54-56
• 第二节 登上师公的阶梯56-62
• 第三节 仪式中的职能性师公62-66
• 第五章 师公的身份标识66-98
• 第一节 法衣、法器和神像66-69
• 第二节 科仪文本69-74
• 第三节 符咒、罡步和手诀74-94
• 第四节 师公的禁忌94-98
• 第六章 师公的信仰世界98-128
• 第一节 神灵世界98-102
• 第二节 吉日的选择102-108
• （一）吉日：瑶族社会生活中的隐形规范103-104
• （二）日子的推算104-108
• 第三节 见怪定吉凶与梦境108-118
• （一）见怪定吉凶及其解灾仪式108-117
• （二）梦的解释117-118
• 第四节 信仰治疗118-120
• 第五节 命的信仰120-128
• 一、 命理分析121-123
• 二、 命的忌讳123-125
• 三、 如何算命125-128
• 结论128-131
• 附录 1 观音报节书一本131-135
• 附录 2 中度符全135-138
• 参考文献138-143
• 后记143-144

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前6条

1 冯桂珍;对算命现象流行的分析与探讨[J];科学与无神论;2003年06期

2 黄方平;;美国西海岸瑶民社会考察[J];广西民族研究;1989年01期

3 李平;;浅析宗教禁忌[J];丝绸之路;2010年10期

4 杨善华,孙飞宇;作为意义探究的深度访谈[J];社会学研究;2005年05期

5 徐静;徐永德;;生命历程理论视域下的老年贫困[J];社会学研究;2009年06期

6 段塔丽;我国古代符咒风俗考述[J];陕西师范大学学报(哲学社会科学版);1999年03期

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本文编号：377509