“男性婚姻焦虑”的规范预设与民间婚姻制度的持续博弈——西南少数民族“外甥钱”到瑶麓“议牛婚”的法人类学解释

发布时间：2023-05-06 00:09

　　长期以来，无论是政府史志、学者论著还是群众认知，对黔桂交界月亮山区姑舅表婚形成的“议牛婚”，特别是荔波瑶麓青瑶“九头牛婚”的研究都定性为对女性压迫及对其婚姻自主权的限制与剥夺。通过充分分析民间法制史资料和习惯规则文化解释角度，发现“九头牛婚”等民间习惯规则实际反映的是生产力落后条件下，对男性婚配权的确保及女性对婚姻自主权争取的冲突，而解决冲突促进当地婚配秩序良性循环与协调发展的有效途径，是民族地区“婚姻包办”与婚姻自觉过程中民间习惯规则的支撑与国家法及其实施机关的引导之间的博弈。

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【文章目录】：
一、交换和互惠形成“合两性之好”的婚姻联盟
    （一）保证“主家”血脉延续是“姑舅表婚”长期存在的根本原因
    （二）索要“外甥钱”是“姑舅表婚”长期存在的经济基础
    （三）“外甥钱”等促进了社会财产流转的整体平衡
二、瑶麓青瑶“九头牛婚”是婚姻彩礼的极端形式
    （一）“九头牛婚”的出现
    （二）瑶麓青瑶“九头牛婚”是预防光棍汉的民间制度设计
三、民间婚姻制度博弈与“议牛婚”的持续冲突
    （一）对“议牛婚”的反思与抵制
    （二）青瑶“同治婚改”对“九头牛婚”的破除
四、少数民族婚姻发展及未来引导路径
    （一）制度上的平衡与实际运行
    （二）未来引导路径
五、结语



本文编号：3808635