冯友兰伦理思想研究

发布时间：2023-03-09 22:06

　　作为现代新儒家的代表人物,冯友兰一直致力于中国文化以及哲学 的现代化。发端于近代的道德革命,使得近现代的思想家们开始重新审 视传统伦理道德的价值和缺失。冯友兰伦理道德学说的提出可以视为对 近代道德革命的一种积极回应。冯友兰运用“正”、“负”相结合的方法, 并将“类型”和“层次”的关系运用于伦理思想中,对道德范畴进行了 理智的分析和形式的肯定,揭示、剔除传统伦理的糟粕与落后的东西, 阐明其抽象的、永恒的价值。他为传统伦理建构了新的逻辑分析框架, 并添加了西方理性主义的精神,以此来实现传统伦理的现代转型。 冯友兰认为,“哲学的对象、目标和任务都是人生”。一切哲学的思 考最终的目的都是为人确立一个理想的人生。在他的人生哲学中,分析 了人生的意义、人的欲望、人性的善恶等。他通过“人之理”、“人之性”、 “觉解”、“理性”等概念建构了理性人哲学的概念之网,建立了理性的 道德系统。 冯友兰强调道德行为的自觉原则,给予人的理性以很高的评价。从 人的理性本质出发,探讨了人自身存在的理想状态,并提出四境界说作为 人生存在与意义的终极价值依归,并对美好的理想社会进行了描绘。 冯友兰...

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引言
第1章 伦理思想的缘起
    1.1 近代对传统伦理的认识变化
    1.2 近代道德革命对传统伦理的批判
    1.3 近代道德革命的意义与局限
    1.4 冯友兰的伦理思想是对近代道德革命的回应
第2章 伦理思想的基础
    2.1 方法论基础
    2.2 形上学基础
第3章 道德论
    3.1 道德的定义
    3.2 理性与道德认识的实现
    3.3 道德存在的必要性和功用
    3.4 道德的判断标准
    3.5 可变道德与不变道德
第4章 中国传统道德观
    4.1 社会传统伦理的普遍价值与五常
    4.2 “五常”的普适意义与价值
第5章 人生观及其伦理内蕴
    5.1 人生的意义
    5.2 人性善恶
    5.3 人的欲望与行为的善恶
    5.4 人存在的理想状态
        5.4.1 人生理想实现的可能性
        5.4.2 “圣人”是人存在的理想目标
        5.4.3 圣人的“气象”与境界
    5.5 对理想社会的展望
    5.6 四境界说的伦理内涵
        5.6.1 道德境界与社会伦理
        5.6.2 天地境界的终极关怀
第6章 分析和评价
    6.1 逻辑分析法在冯友兰伦理思想中的地位与作用
    6.2 理性精神和理想主义是冯友兰伦理思想体系的两大支柱
        6.2.1 冯友兰伦理思想中的理性精神
        6.2.2 冯友兰伦理思想的理想主义
    6.3 冯友兰伦理思想的文化创新启示
致谢
参考文献
独创性声明



本文编号：3758377