生态危机中的觉醒—走向非人类中心主义

发布时间：2023-11-09 17:36

　　本文试图以西方生态伦理思想为背景,对非人类中心主义进行反思,即对非人类中心主义对人类中心主义的超越、非人类中心主义产生的基础及其意义和非人类中心主义的发展趋向进行理论探索和研究。 鉴于人类中心主义囿于主客二分思维模式、理性崇拜以及利己主义价值观,本文认为非人类中心主义作为在生态危机中觉醒的伦理观,它必然要在价值论意义上超越人类中心主义。非人类中心主义以达尔文的生物进化论、功利主义伦理思想、康德的道德哲学以及生态学的发展为理论依托,以人类中心主义为价值导向引发的生态危机为现实根据,体现了对人类中心主义自觉地理论反思,实现了对传统伦理学的超越以及践行了否定之否定的规律。同时,非人类中心主义对经济层面、科技层面、政治层面以及人们生活方式也产生了深远的影响。展望未来,非人类中心主义要想成为一种有生命力的伦理学思想,必须实现两个融合:首先,实现与人类中心主义的内部融合;其次,实现与马克思主义自然观的外部融合,这是非人类中心主义发展的必然趋势。

【文章页数】：43 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
内容提要
前言
一、非人类中心主义的理论形态
    1、动物解放/权利论
    2、生物中心论
    3、生态中心论
二、非人类中心主义的理论基础与现实根据
    （一） 非人类中心主义的理论基础
    （二） 非人类中心主义的现实根据
三、非人类中心主义对人类中心主义的超越
    （一） 超越的视野
    （二） 超越的根据
四、非人类中心主义的理论和现实意义
    （一） 非人类中心主义的理论意义
    （二） 非人类中心主义的现实意义
五、非人类中心主义的发展趋向
    （一） 融合人类中心主义
    （二） 借鉴马克思主义自然观
结论
注释
参考文献
中文摘要
ABSTRACT
致谢



本文编号：3861712