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圣经犹太伦理与先秦儒家伦理之比较

发布时间:2024-02-21 18:59
  圣经犹太伦理与先秦儒家伦理是两种不同的伦理范型。以神为中心的圣经犹太伦理和以人为中心的先秦儒家伦理,在道德理论基础、实质、取向、归宿上有别,在道德规范、原则、制度、结构上各具特色。但对世界、人生、现实、未来的关注,对道德行为、实践的现实化追求,对民族心理、民族精神的培育等方面旨趣相同。人类的本质同一性、人类自身认知的相似性以及人生价值追问一致性,是二者具有相同性的主要原因。在凸显对话、商谈、互补为主调的世界文化背景下,对二者梳理比较有重要的现实价值。 一、上帝与天:圣经犹太伦理和先秦儒家伦理的基点 神圣本体上帝和天是圣经犹太伦理和先秦儒家伦理的基点。上帝既是伦理价值的创造者和赋予者,又是道德律的来源和依据,还是善恶评价的标准:先秦儒家尤其是孔孟亦将天视为人类价值和道德的最终依据,德由天赋,天为德本,人的道德价值本原于天。 1、上帝与天之通 上帝和天都具有至上性,都被认为是人事的终极决定力量:上帝和天皆有人格神的特征,有意志,造万物,行赏罚;上帝或天对人既崇高又平常,既超越又现实,人对上帝或天既敬畏又爱戴;上帝无处不在,遍及于尘世,天无所不覆,天与人、天道...

【文章页数】:110 页

【学位级别】:博士

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引言
一、上帝与天:圣经犹太伦理与先秦儒家伦理的基点
    (一) 神人关系
    (二) 天人关系
    (三) 上帝与天之比较
二、爱与仁:圣经犹太伦理与先秦儒家伦理的基本原则
    (一) 爱是圣经犹太伦理的基本原则
    (二) 仁是先秦儒家伦理的核心
    (三) 爱与仁之比较
三、律法与礼:圣经犹太教伦理与先秦儒家伦理之特征
    (一) 圣经犹太律法的伦理内涵解读
    (二) 先秦儒家之礼的结构与内容
    (三) 律法与礼之比较
四、善恶与人性:圣经犹太伦理与先秦儒家伦理的重要问题
    (一) 圣经犹太善恶观的基本观点
    (二) 先秦儒家善恶观的基本思想
    (三) 善恶观之比较
五、小结
参考文献
致谢
攻读博士学位期间发表的学术论文
学位论文评阅及答辩情况表



本文编号:3905775

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