论伯纳德·威廉姆斯对功利主义的批判及其意义

发布时间：2024-03-17 03:00

　　自18世纪末19世纪初诞生以来,功利主义就非议不断。尤其在20世纪50年代,功利主义再次卷土重来而学术界也开始了新一轮的批判热潮。在这场激烈的批判中,英国著名伦理学家伯纳德·威廉姆斯作为领头羊人物,因独特的视角在学术界名声斐然,可国内学术界对威廉姆斯哲学的研究还处在伊始阶段。本文试图通过梳理威廉姆斯对功利主义的批判,来探究其哲学的理论意义与现实意义。最初,威廉姆斯将矛头直指以欲望、喜爱为中心的功利主义幸福论中,提出良好生活概念比幸福更适合作为人生的目标,但这对功利主义的批判不是要领。随即,将批判中心转向功利主义自鸣得意的后果论中,批判了后果论对人格的轻视,到这里威廉姆斯没有像其他学者一样停止批判的脚步,而是将批判更进一步,发现了后果论中隐藏的消极责任原则,认为该原则不仅造成责任主体混乱不清,还损害了主体道德人格的完整。尽管,威廉姆斯的某些哲学思想得到了肯定,但肯定声音中也夹杂了质疑,但这些回击与否定中并未对功利主义进行有效辩白,也没有驳倒威廉姆斯的观点。威廉姆斯的批判是德性伦理学复兴过程中的第一“破除”阶段,使之后安斯库姆、麦金泰尔的道德哲学朝着正确的方向发展,这是他批判的理论意义。告...

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【学位级别】：硕士

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摘要
Abstract
第1章 绪论
    1.1 选题缘由及意义
        1.1.1 选题背景
        1.1.2 研究目的
        1.1.3 研究价值
    1.2 国内外相关研究综述
        1.2.1 国外研究状况
        1.2.2 国内研究状况
        1.2.3 相关研究评述
    1.3 研究方法
        1.3.1 文献研究
        1.3.2 历史和逻辑统一法
    1.4 研究内容及创新处
        1.4.1 研究内容
        1.4.2 创新处
第2章 功利主义道德哲学概述
    2.1 古典功利主义
        2.1.1 时代背景
        2.1.2 代表人物
    2.2 现代功利主义
        2.2.1 时代背景
        2.2.2 代表人物
第3章 威廉姆斯批判功利主义的核心点
    3.1 基于良好生活概念对最大幸福论的批判
        3.1.1 功利主义幸福论的含义
        3.1.2 功利主义幸福论的优势
        3.1.3 良好生活概念
    3.2 对轻视道德人格的后果论批判
        3.2.1 后果论的含义
        3.2.2 后果论的理论缺陷
    3.3 对极端公平主义消极责任原则的批判
        3.3.1 消极责任原则的含义
        3.3.2 对消极责任原则的详细分析
    3.4 对消极责任原则破坏完整性的批判
        3.4.1 完整性的含义
        3.4.2 对完整性概念的深入阐释
第4章 功利主义者对威廉姆斯的反批判
    4.1 对完整性概念的否定
        4.1.1 达米安·考克斯的完整性概念
        4.1.2 皮特·雷尔顿等人对完整性概念的质疑
    4.2 对后果论批判的否定
        4.2.1 皮特·雷尔顿对后果论的维护
        4.2.2 舍夫勒对后果论范围的限定
    4.3 对乔治与吉姆事例分析的否定
        4.3.1 詹姆斯·雷曼的见解
        4.3.2 马丁·霍利斯的批驳
第5章 威廉姆斯对功利主义批判的意义
    5.1 理论意义：推动了德性伦理学的复兴
    5.2 现实意义：让主体清楚伦理生活的本质和复杂性
        5.2.1 一个人应该如何生活？——苏格拉底的提问
        5.2.2 对伦理生活复杂性的充分认知
结语
参考文献
攻读学位期间发表的学术论文和研究成果
致谢



本文编号：3930407