阿玛蒂亚·森可行能力正义理论研究

发布时间：2023-04-11 23:40

　　在政治哲学的世界中,正义一直以来都是人们探讨的话题,也是各学者研究的主题,更是人类追逐的理想。其中阿玛蒂亚·森在博采众家思想之所长的基础上以独特的视角提出了可行能力的正义理论。他认为,在正义的思考与研究中,多数人关注的是“正义的本质是什么”以及“什么是绝对正义的社会”这两个话题,而少有人去关注“如何才能推进正义”。可行能力正义理论是以个人享有的实质自由即可行能力为实质内容的,强调正义的实现应当以不正义的消除为前提。可行能力方法揭示了社会不平等的实质,为建构公平与正义的社会指明了方向。但森把可行能力正义的实现诉诸公共理性,却没有细致地分析公共理性民主如何在制度与程序上保障可行能力的实现。可行能力正义理论存在着些许缺陷,但不可否认它具有重要的理论价值。审思与研究森的可行能力正义理论需要理性与批判的思维方式。

【文章页数】：104 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
Abstract
绪论
    一、研究的目的与意义
    二、国内外研究现状
    三、研究思路与研究方法
第一章 阿玛蒂亚·森可行能力正义理论形成的背景
    第一节 可行能力正义理论形成的现实背景
        一、二战之后西方社会的发展状态
        二、独立之后印度的社会发展状况
    第二节 可行能力正义理论形成的学术背景
        一、西方政治哲学的复兴
        二、西方自由主义正义的反思
    本章小结
第二章 阿玛蒂亚·森可行能力正义理论建构的理论基础
    第一节 可行能力正义理论建构的前提：理智
        一、理智的必要性
        二、理智的思考方式
    第二节 可行能力正义理论建构的方法：现实比较主义
        一、对先验制度主义的批判
        二、现实比较主义方法
    本章小结
第三章 阿玛蒂亚·森可行能力正义理论的实质内容
    第一节 可行能力正义的理论批判
        一、对资源主义正义的批判
        二、对福利主义正义的批判
    第二节 可行能力正义的实质：可行能力自由
        一、可行能力的基本内涵
        二、可行能力的基本特征
        三、可行能力正义的建构性和工具性
    本章小结
第四章 阿玛蒂亚·森可行能力正义理论的实践分析
    第一节公共理性与民主实践
        一、公共理性民主的含义
        二、公共理性民主的实践
    第二节 公正开放与全球正义
        一、全球正义的逻辑
        二、全球正义的推行
    本章小结
第五章 阿玛蒂亚·森可行能力正义理论的比较研究
    第一节 可行能力正义的理论比较
        一、可行能力正义与“基本善”公平正义之比较
        二、可行能力正义与资源平等正义之比较
        三、可行能力正义与马克思主义正义之比较
    第二节 可行能力正义的合理性
        一、以理智为逻辑，中立促进正义
        二、以实质自由为归宿，能力增进自由
        三、以生活质量为依归，生活尊重个人
        四、以现实比较为方法，正义着眼于现实
    第三节 可行能力正义的局限性
        一、可行能力含义的模糊性
        二、可行能力补偿的失效性
        三、可行能力责任的缺失性
        四、可行能力实现的艰难性
    本章小结
结语
参考文献
致谢
攻读硕士学位期间发表的论文



本文编号：3789985