汉唐时期米兰遗存与历史角色研究

发布时间：2020-11-19 05:24

　　 米兰,又称“磨朗”、“密阮”,现知米兰地区的古文化遗存主要分布在原米兰河西岸,即现在若羌县东部农二师36团场所在之米兰镇,占地面积约12平方公里,目前发现的主遗址共5处——屯田遗址、灌溉遗址、佛教寺院遗址、吐蕃戍堡烽燧遗址、吐蕃墓葬遗址,分布较为集中,在时代上由汉延续至唐,约一千年。从屯田角度来说,米兰原是汉代伊循屯田之地;魏晋南北朝继承汉代布局,在米兰及其周边开展屯田;唐代,为抵御吐蕃势力,亦在米兰屯田,只是规模较汉代缩小。从文化角度来说,汉代楼兰文化、中原汉地文化、匈奴文化等繁衍生息;魏晋南北朝,佛教发展,在米兰地区大放异彩。唐代吐蕃进入,米兰多元文化在原有基础上,注入了南方游牧民族的异质文化因素。从军事角度来说,米兰在两汉是经略西域的桥头堡与后方基地,魏晋基本沿袭了这一局势,而唐代随着吐蕃势力的兴起,米兰成为唐蕃争夺的前沿之地。从纵向上来看,自汉迄唐,米兰的历史特征呈现出一种兼容性,但基本上呈现出一种由屯垦重地发展为文化场所,进而为军事基地的清晰的演变脉络。汉代伊循屯田,初以司马屯田,后扩大规模为都尉屯田,在西汉政府的西域屯田布局中发挥着重要作用。魏晋南北朝,佛教兴盛,吸引了大批信徒,纷纷在米兰地区修建寺院、塑造佛像、绘制壁画,米兰的文化功能突显。进入唐代,先遣康国首领康艳典戍之,后期更是直接归于沙州治下、与安西四镇共同组成环塔里木戍防体系,而吐蕃势力统治时期则设军镇、修筑戍堡烽燧等军事设施,体现了有唐一代米兰在唐蕃争夺西域中发挥着重要的军事作用。
【学位单位】：上海师范大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2018
【中图分类】：K878
【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
第一章 米兰遗址概况
    第一节 米兰遗址考古历程
        （一） 外国探险家
        （二） 国内学者
    第二节 米兰遗址现状
        （一） 屯田遗址与水利设施
        （二） 佛教遗址
        （三） 吐蕃戍堡、烽燧、墓葬
第二章 重要的屯田绿洲
    第一节 米兰绿洲
    第二节 米兰屯田
        （一） 西汉伊循屯田
        （二） 西汉以后米兰周边地区屯田
    第三节 米兰屯田的价值分析——以汉代为例
第三章 多元文化汇聚的场所
    第一节 本土渔猎文化
    第二节 中原文化
    第三节 犍陀罗佛教文化
    第四节 吐蕃文化
第四章 中原与游牧势力攻防战场
    第一节 鄯善国（郡） 中米兰城
    第二节 唐初康艳典东来
    第三节 大非川之战与唐环塔里木戍防体系的形成
        （一） 唐蕃大非川之战
        （二） 石城镇的设立与唐的反击
    第四节 吐蕃统治米兰
        （一） 吐蕃东道
        （二） 吐蕃军事基地建设
结语
附录一
附录二
参考文献
致谢

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本文编号：2889761