逻辑范畴被还原之后的现象学描述

发布时间：2020-01-31 04:02

【摘要】：有一种观点因颇具说服力而相当流行:自从维特根斯坦提出了私人语言之不可能性问题之后,以笛卡尔式自我反思为特征的“意识哲学”便失去了其合法性基础。这在二十世纪哲学流派中首当其冲的便是胡塞尔现象学。关于私人语言之不可能性和现象学的关系问题,在国内倪梁康先生与张庆熊先生几年前曾有过一场争论,①彼此相持不下。而随着国内近来对维特根斯坦在其思想转型期的所谓“现象学阶段”的关注和研究,以上这种观点再一次凸显出来。②本文认为,胡塞尔现象学从未试图用一种私人语言来进行现象学描述。作为一门尘世的学问,它需要能被所有人传达和理解。它从未试图创造一种专属于自己的“现象学语言”,它所使用的语言正是我们每天所言谈与理解的日常语言。然而必须承认,私人语言之不可能性以及维特根斯坦对自己所尝试的“现象学语言”的否弃,向胡塞尔现象学所提出的真正值得反思的问题在于:使用一种公共性语言进行现象学描述所必然带来的解释学前设,与现象学还原所要求的彻底性,两者之间不矛盾吗?胡塞尔是否把捉到了这一问题,他又是以怎样的态度去面对的?由此现象学描述、现象学方法还有怎样一种意义?

【共引文献】

相关博士学位论文 前1条

1 徐英瑾;维特根斯坦哲学转型期中的“现象学”之谜[D];复旦大学;2004年

相关硕士学位论文 前1条

1 居飞;维特根斯坦的语法命题学说[D];四川大学;2004年

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3 江怡;;维特根斯坦后期哲学:国外研究现状[J];哲学动态;1989年12期

4 赵汀阳;;维特根斯坦式的“现象学还原”[J];北京社会科学;1990年01期

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6 徐友渔;关于遵守规则和私人语言的研究[J];哲学动态;1992年03期

7 徐友渔;关于遵守规则和私人语言的研究(二)[J];哲学动态;1992年04期

8 崇学;;《学人》第二辑[J];读书;1992年08期

9 马玉春;;物、私人语言和文学之梦——论文学理论研究的界限[J];阜阳师范学院学报(社科版);1992年01期

10 苑莉均;维特根斯坦的私人语言论证[J];北京师范大学学报(社会科学版);1993年01期

相关会议论文 前2条

1 薛平;周斌;;对维特根斯坦私人语言论证的一种解释[A];第二届分析哲学讨论会论文集[C];2006年

2 赵晓聃;;规则遵循中的意义归因[A];山西大学2008年全国博士生学术论坛（科学技术哲学）[C];2008年

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5 张小明;职场上不做露怯“小女生”[N];中国妇女报;2005年

6 周志强;新语文：拒绝还是接受[N];中国教育报;2007年

7 本报综合;救市能拯救什么？[N];经理日报;2008年

8 陈涛;救不救市：“箩筐”里装的究竟是什么[N];南方周末;2008年

9 本报记者 叶碧华;中国已成英孚第二大市场[N];21世纪经济报道;2009年

10 中国社科院哲学所 江怡;意识、感受质与反物理主义[N];光明日报;2009年

相关博士学位论文 前1条

1 徐英瑾;维特根斯坦哲学转型期中的“现象学”之谜[D];复旦大学;2004年

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1 胡长兵;后期维特根斯坦日常语言分析中的新哲学观与新批判[D];安徽大学;2004年

2 赵东昱;论维特根斯坦的反私人语言论证[D];吉林大学;2007年

3 赵瑞林;维特根斯坦反私人语言论证解析[D];山西大学;2007年

4 孔俊峰;维特根斯坦心灵视域下的私人语言论证[D];北京师范大学;2008年

5 马进;语言哲学视域下的语言可交流性[D];山东大学;2008年

6 江永飞;私人语言是否可能？[D];华中科技大学;2007年

7 韩雪;维特根斯坦的私人语言论证[D];福建师范大学;2009年

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本文编号：2574914