前期维特根斯坦的关系理论研究

发布时间：2021-12-31 10:07

　　在《逻辑哲学论》中,维特根斯坦对形式关系和真正关系做了严格区分,认为只有外在关系（真正关系）是可言说的,而内在关系（形式关系）只能显示出来,从而巧妙地消解了“是否一切关系都是内在的或外在的”的争论。这显然是针对布拉德雷和罗素关于关系问题争论的直接回应,而他们关于内在关系和外在关系争论的核心问题就是关系是否具有实在性。当然,这一深刻的分歧又进一步体现在维特根斯坦和罗素之间以及唯名论和实在论解读者关于关系是否是《逻辑哲学论》的对象的争论之中。进一步而言,争论双方要么是以实在论为立场,要么是以语义学为理论立足点,他们企图在语言和世界之间或是在语言学和本体论之间建立一种关联,《逻辑哲学论》中的图像论自然可以被看作探讨语言和世界之间关系的完美典范。依照维特根斯坦的观点,命题的意义可以分为命题的句法意义和命题的语义意义两个部分,命题意义的图像论就是依据命题的语义意义才得以建立起来。同样,依照命题的句法意义可以建立一个独立于实在的、自足的、融贯一致的和封闭式的语言系统。从命题的语义规定性出发,确实存在关于关系是否是实体或是关系实在性问题的争论。但是就命题的逻辑句法规定性而言,这样的争论是误入歧途的,... 

【文章来源】：南开大学天津市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：107 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
导论
    第一节 关系实在性问题：罗素和维特根斯坦的分歧
    第二节 关系是Tractatus对象吗？——实在论与唯名论的解释
第一章 本体论层面上的关系理论
    第一节 简单对象、性质和关系
        1.1.1 《逻辑哲学论》中的“关系”一词的含义
        1.1.2 前后期思想中的“内在关系”是否具有一致性
        1.1.3 对象的性质和诸对象的配置
        1.1.4 对象配置的可能性是诸对象之间的内在关系
        1.1.5 形式的特性和关系不可言说,只能显示
    第二节 事态的独立性和诸事态之间的外在关系
    第三节 对实在论和唯名论两种解读意见的评析
第二章 语义学层面上的关系理论
    第一节 语言必须关注自己
    第二节 原初命题是名称的函项
        2.2.1 关系是诸名称之间只可显示的联结方式
        2.2.2 属性词和关系词不代表任何东西
    第三节 诸命题之间的逻辑关系
        2.3.1 诸命题间的内在关系通过运算显示
    第四节 逻辑常项是否具有独立的意谓？
        2.4.1 对罗素和弗雷格存在“逻辑对象”观点的批判
        2.4.2 逻辑常项不代表任何东西——以否定符号“?”为例
        2.4.3 量词和“所有”这一概括性指号的意义
第三章 《逻辑哲学论》中实在论和语义学解释是否相冲突？
结语
参考文献
致谢
个人简历


【参考文献】：
期刊论文
[1]布莱德雷、罗素与维特根斯坦论关系[J]. 黄敏.  现代哲学. 2012(02)
[2]“对象”究竟是什么?——前期维特根斯坦的“对象”概念解析[J]. 李国山,徐弢.  社会科学. 2010(09)
[3]意义的体系——维特根斯坦的《逻辑哲学论》与形式语义学[J]. M.斯托克霍夫,马明辉.  世界哲学. 2009(02)
[4]实在论还是语义学?——评关于《逻辑哲学论》思想的一场争论[J]. 李国山.  江苏社会科学. 2002(01)
[5]《逻辑哲学论》一书的酝酿和写作[J]. 陈启伟.  北京大学学报(哲学社会科学版). 1988(01)



本文编号：3560066