三十年来的孔氏南宗研究
发布时间:2021-03-15 13:21
南宋初年,孔氏部分族人南渡,定居衢州,逐渐形成了与曲阜孔氏相对应的孔氏南宗。孔氏南宗作为孔氏家族的重要组成部分,在南渡后的数百年里,形成了自己独特的家庙和文化,研究孔氏南宗对于充分认识孔氏家族具有重要意义。近年来,学术界对于孔氏南宗的一些重要问题,如孔氏南迁、孔洙失爵及原因、孔氏南宗的授官及世系传承、孔氏南宗家庙、孔氏南宗文化等都有不同程度的研究,但仍有进一步挖掘的空间。
【文章来源】:浙江档案. 2020,(02)北大核心
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、孔氏南宗的文献情况
二、孔氏南迁
三、孔洙失爵
四、孔氏南宗的授官及世系传承
五、孔氏南宗家庙
(一)家庙的修建、改迁
(二)孔庙祭祀以及其中蕴含的文化
六、孔氏南宗文化
(一)孔氏南宗的宗族文化
(二)孔氏南宗与江南的教育文化
(三)南宗文化
七、结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]元明时期孔氏北宗复爵南宗授官辨正[J]. 赵文坦. 孔子研究. 2018(05)
[2]江南地区近圣文化心理嬗变及其内在机制研究[J]. 周纪焕,雷小青. 中州学刊. 2016(04)
[3]孔氏南宗江西诸支派交游考略[J]. 吴锡标,刘小成. 探索与争鸣. 2014(12)
[4]孔氏南宗的平民化及其当代启示[J]. 吴锡标. 探索与争鸣. 2013(11)
[5]衢州孔氏南宗:江南祠堂建筑艺术进程的缩影[J]. 陆小赛,唐西娅. 中外建筑. 2013(01)
[6]孔氏南宗的文化内涵及其传承机制[J]. 吴锡标. 探索与争鸣. 2012(11)
[7]孔氏南宗“让爵”考[J]. 赵文坦. 史学月刊. 2012(03)
[8]论“南孔文化”对南宋书院的影响[J]. 张俊岭,吴锡标. 齐鲁学刊. 2012(02)
[9]南孔、理学家与南宋书院——以朱熹、张栻、吕祖谦、陆九渊为例[J]. 张俊岭. 赣南师范学院学报. 2010(05)
[10]孔传整理文献与重教兴学的活动[J]. 张俊岭. 湖州师范学院学报. 2010(04)
硕士论文
[1]孔氏南宗研究[D]. 郭冰.浙江工商大学 2014
[2]仪式的变迁与衢州社会发展[D]. 吴燕.温州大学 2012
[3]浙江衢州孔氏南宗家庙建筑研究[D]. 何媛.西安建筑科技大学 2008
本文编号:3084248
【文章来源】:浙江档案. 2020,(02)北大核心
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、孔氏南宗的文献情况
二、孔氏南迁
三、孔洙失爵
四、孔氏南宗的授官及世系传承
五、孔氏南宗家庙
(一)家庙的修建、改迁
(二)孔庙祭祀以及其中蕴含的文化
六、孔氏南宗文化
(一)孔氏南宗的宗族文化
(二)孔氏南宗与江南的教育文化
(三)南宗文化
七、结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]元明时期孔氏北宗复爵南宗授官辨正[J]. 赵文坦. 孔子研究. 2018(05)
[2]江南地区近圣文化心理嬗变及其内在机制研究[J]. 周纪焕,雷小青. 中州学刊. 2016(04)
[3]孔氏南宗江西诸支派交游考略[J]. 吴锡标,刘小成. 探索与争鸣. 2014(12)
[4]孔氏南宗的平民化及其当代启示[J]. 吴锡标. 探索与争鸣. 2013(11)
[5]衢州孔氏南宗:江南祠堂建筑艺术进程的缩影[J]. 陆小赛,唐西娅. 中外建筑. 2013(01)
[6]孔氏南宗的文化内涵及其传承机制[J]. 吴锡标. 探索与争鸣. 2012(11)
[7]孔氏南宗“让爵”考[J]. 赵文坦. 史学月刊. 2012(03)
[8]论“南孔文化”对南宋书院的影响[J]. 张俊岭,吴锡标. 齐鲁学刊. 2012(02)
[9]南孔、理学家与南宋书院——以朱熹、张栻、吕祖谦、陆九渊为例[J]. 张俊岭. 赣南师范学院学报. 2010(05)
[10]孔传整理文献与重教兴学的活动[J]. 张俊岭. 湖州师范学院学报. 2010(04)
硕士论文
[1]孔氏南宗研究[D]. 郭冰.浙江工商大学 2014
[2]仪式的变迁与衢州社会发展[D]. 吴燕.温州大学 2012
[3]浙江衢州孔氏南宗家庙建筑研究[D]. 何媛.西安建筑科技大学 2008
本文编号:3084248
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/rwzj/3084248.html