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社区工作介入俚濮彝族服饰文化传承研究 ——以迤沙拉村为例

发布时间:2022-11-11 19:10
  由于经济快速发展,现代多元文化的融合,俚濮人的生活方式也在发生着改变,尤其是俚濮彝族的服饰文化正遭受着严重冲击,已经频临失传的危机。而文化失传的背后,投射出俚濮人价值观的转变与民族文化认同的淡化。这一现象需要引起社会各界的关注与重视,同时也是当前值得学者们去研究的课题。本研究在社会工作生态系统理论指导下,从微观、中观、宏观层面分析俚濮彝族服饰传承现状,采用实地调查法、非结构性访谈法、问卷调查法,针对迤沙拉村社区居民的实际情况,运用社区工作专业方法,开展社区参与式活动对迤沙拉俚濮彝族服饰文化传承现状及问题进行可行性分析,评估社区居民在服饰文化传承方面的需求,进而根据传承现状及需求制定实务目标,通过整合多方资源,同时在实践过程中不断进行反思,以提高“社区融入”和谐度,增加居民之间文化认同感,促进社区民族团结,构建和谐包容的新型民族关系和社区关系。通过社区活动实践,发现社区工作介入俚濮服饰文化传承项目的周期略短,项目开展的持续性难以保证,社会服务机构及社会工作的专业能力等很难满足民族地区社区居民多元化的需求等问题,这些存在的问题与不足可通过延长项目周期,保障项目开展的可持续性,培养社工文化能... 

【文章页数】:71 页

【学位级别】:硕士

【文章目录】:
摘要
Abstract
1 导论
    1.1 研究背景
    1.2 研究意义
        1.2.1 理论意义
        1.2.2 现实意义
    1.3 文献综述
        1.3.1 国内研究现状
        1.3.2 国外研究现状
        1.3.3 文献述评
    1.4 概念界定及理论基础
        1.4.1 概念界定
        1.4.2 理论基础
    1.5 研究思路与方法
        1.5.1 研究思路
        1.5.2 研究方法
2 迤沙拉俚濮彝族服饰传承现状及问题分析
    2.1 迤沙拉社区基本情况调查
        2.1.1 社区(彝寨)现状
        2.1.2 俚濮服饰文化内涵
        2.1.3 调查问卷数据分析
    2.2 俚濮彝族服饰文化传承现状
        2.2.1 传承方式“单一”
        2.2.2 传承技艺“失真”
        2.2.3 传承主体“断层”
    2.3 俚濮彝族服饰文化传承所面临的困境
        2.3.1 传承技艺频临失传
        2.3.2 人际关系疏离淡化
    2.4 俚濮彝族服饰文化传承需求评估
        2.4.1 居民文化认同的需求
        2.4.2 增加经济来源的需求
        2.4.3 社区和谐发展的需求
        2.4.4 创新活动形式的需求
        2.4.5 争取政策扶持的需求
3 俚濮服饰文化传承中的社区工作实务介入
    3.1 必要性与可行性分析
        3.1.1 必要性分析
        3.1.2 可行性分析
    3.2 介入方案
        3.2.1 需求确认
        3.2.2 建立关系
        3.2.3 订立目标
        3.2.4 制定计划
    3.3 介入过程
        3.3.1 微观层面的介入
        3.3.2 中观层面的介入
        3.3.3 宏观层面的介入
    3.4 服务评估
        3.4.1 活动过程评估
        3.4.2 居民满意度评估
        3.4.3 目标成效评估
    3.5 社会影响
4 总结、反思与建议
    4.1 总结
    4.2 反思
        4.2.1 过程反思
        4.2.2 实务反思
    4.3 建议
        4.3.1 完善文化保护机制,推动项目持续开展
        4.3.2 培养民间艺人,连接传承纽带
        4.3.3 加强社工宣传,提高社会认知度
        4.3.4 引进社工人才,增强社工人才队伍
        4.3.5 整合社会资源,实现社区网络共建
        4.3.6 培养社工文化能力,优化社工专业服务
结语
参考文献
附录A 调查问卷
附录B 访谈提纲
附录C 访谈提纲
附件D 满意度调查表
附件E 活动参加者意见反馈表
附件F 实务活动安排表(表3.2-表3.5)
攻读硕士学位期间表论文及科研成果
致谢


【参考文献】:
期刊论文
[1]民族社会工作和民族文化的保护、创新、传承研究[J]. 赵洁.  现代商贸工业. 2019(09)
[2]社会工作在城市民族工作中的嵌入性发展——基于深圳市P区的实践[J]. 普忠鸿.  楚雄师范学院学报. 2019(01)
[3]透过彝族服饰看基于现代生活方式导向下传统文化的传承与创新路径[J]. 黄能.  中国民族博览. 2019(01)
[4]望谟县布依族对歌文化传承的困境[J]. 李念.  文学教育(下). 2018(10)
[5]苏州非物质文化遗产丝绸罗的保护与传承现状分析[J]. 牛建涛,胡绮,黄紫娟,张小英.  丝绸. 2018(10)
[6]论传承人流动与少数民族非物质文化遗产保护[J]. 李虎.  中南民族大学学报(人文社会科学版). 2018(05)
[7]试论非物质文化遗产的保护与传承[J]. 周杰.  大众文艺. 2018(17)
[8]非物质文化遗产传承与保护研究——以河南南阳玉雕为例[J]. 赵学忠.  艺术品鉴. 2018(26)
[9]基于遗产活化利用视角下的传统村落文化保护和传承研究[J]. 张行发,王庆生.  天津农业科学. 2018(09)
[10]彝族服饰中的自我认同意识与民族自信精神[J]. 赵玉,孔凡栋.  武汉纺织大学学报. 2018(04)

博士论文
[1]民族社区社会工作研究:本土实践与理论建构[D]. 何乃柱.兰州大学 2013
[2]民族社会工作初探[D]. 李林凤.兰州大学 2013

硕士论文
[1]威宁彝族回族苗族自治县彝族服饰纹样研究[D]. 田甜.贵州民族大学 2018
[2]生态系统视角下社区矫正对象再社会化的困境与对策研究[D]. 王晓东.新疆大学 2018
[3]城中村社区治理中的社会工作介入研究[D]. 原璐璐.广东省社会科学院 2018
[4]社会工作介入社区文化保育的研究[D]. 李梦伟.华南理工大学 2018
[5]旅游视野下的彝绣变迁研究[D]. 吴馨瑜.云南艺术学院 2017
[6]社会工作介入民族互嵌式社区居民社会融合研究[D]. 刘萌.北京工业大学 2017
[7]地区发展模式下老城区建设中“城市记忆”保护研究[D]. 谭静.内蒙古师范大学 2017
[8]迤沙拉婚姻习俗的教育意义研究[D]. 李瞾.四川师范大学 2017
[9]社会工作嵌入回族社区服务的路径研究[D]. 周涛.重庆大学 2017
[10]彝族传统装饰图案在现代设计中的应用研究[D]. 何方灼.湖北工业大学 2017



本文编号:3705586

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