全球化时代的“文化自觉”和人的主体性——费孝通学术反思的两个主题

发布时间：2022-12-04 02:23

　　在全球化时代,世界各国间的交流和联系日趋紧密。各国人民在全球化的交流中获益匪浅,但也面临冲突和困境。如何增进各国人民之间的和谐共处,让人们继续从中获益?这是我们的时代主题,也是费孝通晚年学术反思的核心问题之一。费先生在晚年学术反思的过程中,提出了"文化自觉"概念和"扩展社会学的传统界限"的议题,后者正是完成"文化自觉"探索的人文性路径。他的学术反思具体包括两个层面的内容:文化和人。在文化层面,他对中国传统文化重新审视;在"人"的层面,他提出从主体"我"的角度进入去理解文化本身的深邃性。而"文化自觉"就是文化主体性,至少包括两个基本过程,一是自知之明,二是自主适应。个体性内在于这一文化主体性的中心,文化自觉的核心在于对特定文化中的"我"/"己"的理解,而文明的深层基础在于对人性的解释。探索"文化自觉"的目的在于确立全球化时代不同文化间和谐共处的规则。由此,他的学术反思在个人和社会乃至世界之间建立起勾连。 

【文章页数】：9 页

【文章目录】：
引论
一、文化主体性和人的主体性并重
二、文化反思:在中西之间
三、作为主体人的“安所遂生”
四、社会学的重新定位和这个学科的未来


【参考文献】：
期刊论文
[1]社会学与文化自觉——学习费孝通“文化自觉”概念的一些体会[J]. 苏国勋.  社会学研究. 2006(02)
[2]文化主体性及其困境——费孝通文化观的社会学分析[J]. 李友梅.  社会学研究. 2010(04)
[3]“费孝通问题”与中国现代性[J]. 陈占江,包智明.  中央民族大学学报(哲学社会科学版). 2015(01)
[4]从“志在富民”到“文化自觉”:费孝通先生晚年的思想转向[J]. 周飞舟.  社会. 2017(04)
[5]反思中的文化自觉——基于费孝通文化观的人类学方法论[J]. 赵旭东,王蹊.  学术界. 2019(09)
[6]文化自觉与人的相互看——由作品去理解费孝通思想的一种途径[J]. 赵旭东.  武汉科技大学学报(社会科学版). 2019(05)
[7]从对话看文化——费孝通文化观中的对话人类学路径[J]. 赵旭东,宋欣仪.  中南民族大学学报(人文社会科学版). 2020(01)



本文编号：3707428