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别现代:在与思想史的对话中进入历史

发布时间:2022-07-16 19:14
  作为一种原创于中国的理论,别现代已然打开了研究中国社会文化问题的切口,成为一种与现代性有关的思想。为了更好地嵌入中国社会历史文化的肌理之中,别现代有必要进入思想史,并主动与那些讨论不同时段的中国现代性问题或启蒙问题的理论话语构成对话。因此,别现代理论更应该寻找属于自己的真正时期。一方面,它可以作为现代性发生以来尤其是20世纪90年代以来中国社会文化现实的理论表述,描画出一个真实的"别现代中国";但另一方面,作为当前一种具有文化自觉与文化自信的中国理论,它更应该是面向现实并指向未来的,并介于意识形态与乌托邦之间的理论,以推动一个可欲的"别现代中国"的生成。 

【文章页数】:9 页

【文章目录】:
一、“救亡压倒启蒙”与别现代
二、“反现代性的现代性”与别现代
三、“新启蒙”与别现代
四、“中国特色”“中国模式”与别现代
五、“别现代中国”:走向现代性的“新时代”


【参考文献】:
期刊论文
[1]论“后理论”的三种形态[J]. 王宁.  广州大学学报(社会科学版). 2019(02)
[2]别现代:主义与本体——兼回应国内的别现代问题讨论[J]. 王建疆.  西北师大学报(社会科学版). 2018(05)
[3]别现代:在“意识形态”与“乌托邦”之间[J]. 肖明华.  西北师大学报(社会科学版). 2018(05)
[4]别现代:研究中国问题的切口[J]. 王建疆.  贵州社会科学. 2018(04)
[5]别现代:别在哪里?[J]. 王建疆.  湖南社会科学. 2017(05)
[6]别现代:主义的诉求与建构[J]. 王建疆.  探索与争鸣. 2014(12)



本文编号:3663116

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