“以史论经”和“以经论史”——刘知几经史观探源

发布时间：2023-09-29 06:15

　　刘知几的《史通》,为历代史学家推崇。然其《惑经》《申左》两篇的论述与其余诸篇截然不同。学界对刘知几经史观的考察多侧重经学或史学的单一角度,鲜有合而论之的全面研究。他在《惑经》篇中"以史论经",即以史的标准考订《春秋》,提出"十二未谕",且认为后人对《春秋》多有虚美。在《申左》篇中"以经论史",即以经的理念极力推崇《左传》,提出"三长五短"之说。这种全新的论述反映出刘知几特殊的经史观,极具探究价值。

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【文章目录】：
一、“以史论经”的《惑经》
    (一) 十二未谕
    (二) 五虚美
二、“以经论史”的《申左》
    (一) 《左传》之三长
    (二) 《公羊传》《谷粱传》之五短
三、刘知几经史观的渊源及价值
    (一) 刘知几经史观的渊源
    (二) 刘知几经史观的价值



本文编号：3849446