清末民初报刊与马克思主义哲学的早期传播研究

发布时间：2024-02-26 02:21

　　上世纪初,马克思主义哲学从西方流传到了中华大地上,尤其是苏俄的社会革命告捷之后,马克思主义哲学开始在中国各地大范围兴起传播。救亡图存运动的高涨、现实的急切需要、理论的科学性和正确性使得全国范围内掀起了学习研究马克思主义思想的大潮。中国人民不断认同其思想,以它为指南指导我国的革命事业。马克思主义哲学在中国的早期传播情况介绍中,首先分析了其传入中国的背景、传播过程的特点和传播的成就。当时中国人民迫切想要寻求救国救民真理,以及国际上十月革命的催化,使得马克思主义哲学在中国生根发芽,最后推动了中共一大的召开,建立了人民出版社。其次,在这些报刊中,马克思主义哲学的传播的内容主要是唯物史观,一大批具有进步思维的青年分子通过报刊这个媒介逐步完成了由激进民主主义者向马克思主义者的转变,并成为宣传唯物论辩证法的中坚。最后,评价其早期传播的优势和局限性,并对在当今社会中我们应该如何对待马克思主义提出几点意见,如高举科学旗帜、重视媒体的宣传推动作用等等。总体上,本文以整体化、宏观的视角,叙述了清末民初时期马克思主义哲学在中华大地上进行早期传播的状况。清末民初报刊作为传播、研究马克思主义哲学的阵地,在宣传民主...

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【学位级别】：硕士

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摘要
Abstract
绪论
第一章 清末民初报刊与马克思主义哲学早期传播概述
    1.1 清末民初报刊与马克思主义哲学早期传播的背景
        1.1.1 西学的传入
        1.1.2 中国寻求救国救民真理
        1.1.3 俄国十月革命胜利
    1.2 清末民初报刊与马克思主义哲学早期传播的过程与特点
        1.2.1 清末民初报刊的概括
        1.2.2 马克思主义哲学在中国早期的传入与表现
        1.2.3 早期共产党人对马克思主义哲学的认识和理解
        1.2.4 清末民初报刊与马克思主义哲学早期传播的关系
    1.3 清末民初报刊与马克思主义哲学早期传播的成就
        1.3.1 推动中国共产党一大的召开
        1.3.2 建立人民出版社
第二章 清末民初报刊中传播马克思主义哲学的主要人物
    2.1 瞿秋白对马克思主义哲学的传播
        2.1.1 马克思主义的感性接触
        2.1.2 瞿秋白的唯物史观
        2.1.3 对马克思主义哲学思想之认同
        2.1.4 从受众到传播者:报刊影响下瞿秋白身份演变
        2.1.5 在俄国期间对马克思主义哲学的传播
    2.2 陈独秀对马克思主义哲学的传播
        2.2.1 陈独秀接受马克思主义并积极推动其广泛传播
        2.2.2 陈独秀的唯物史观
        2.2.3 创办《新青年》并推动马克思主义哲学思想传播
    2.3 李大钊对马克思主义哲学的传播
        2.3.1 崇高的爱国主义情怀
        2.3.2 李大钊的唯物史观
        2.3.3 科学的态度对待马克思主义哲学
    2.4 李达对马克思主义哲学的传播
        2.4.1 接受并宣传马克思主义
        2.4.2 李达的唯物史观
        2.4.3 对马克思主义哲学的实践
第三章 清末民初报刊与马克思主义哲学传播的评价与当代启示
    3.1 清末民初报刊与马克思主义哲学在中国早期传播的评价
        3.1.1 马克思主义哲学在中国早期传播的优势
            3.1.1.1 改造中国社会的客观需要
            3.1.1.2 先进仁人志士的主观愿望
        3.1.2 马克思主义哲学在中国早期传播的局限性
            3.1.2.1 马克思主义哲学的传播是零散的、片面的
            3.1.2.2 缺乏对马克思主义哲学的理性认识
    3.2 清末民初报刊与马克思主义哲学在中国早期传播当代启示
        3.2.1 始终高举科学的旗帜对待马克思主义哲学
        3.2.2 重视媒体在传播马克思主义理论过程中的推动作用
        3.2.3 加强马克思主义思想在知识青年中的宣传引导
        3.2.4 坚持理论宣传与走群众路线相结合
结论
参考文献
致谢
攻读学位期间取得的研究成果



本文编号：3911186