《汉书》引《易》研究

发布时间：2017-04-14 00:23

  本文关键词：《汉书》引《易》研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】： 《汉书》行文中引用了大量《周易》经传的内容，这些引用往往是一种自然而然的语言文化现象，不涉及典型的易学形态，这提供给我们另一个侧面去看待《周易》对汉代历史和文化的影响。本文的重点就是分析这种语言文化现象所体现的《周易》的现实价值，从实际应用的角度来考查汉易的状况。 本文第一章对《汉书》引《易》的基本状况做了一个整体的描述。先对《汉书》中《易》的内容与今本《周易》做了比较，然后列出引文的两个特点，最后导出本文将要研究的重点。第二章从易占说起，主要归纳了《汉书》中三中推演吉凶的方式，我认为这是易占在汉代的延续和发展。通过对三种易占形式的探讨，揭示出《汉书》中的易占有摆脱古老占筮方式的趋势，力图从《周易》中抽象出理性的智慧。第三章归纳了《汉书》中的易理，并分别加以分析论述。首先是大而化之的圣人之道和三才之道，这是《易》为经典的根本。与之形成对比的是具体而微的易变之理，，这是灵活的占法衍生出的哲学。这种哲学体现在个人价值取向上又表现为不拘一格的君子之道。在儒家纲常的约束之下，在君臣之间又表现为刚柔相济的君臣之道。由于世事的变化无常，因此汉人又强调居安思危的忧患意识。通过以上研究，本章旨在说明易理在《汉书》中以及汉代都具有重要的现实价值。易占和易理虽然在汉代都有传承和发展，但是易理显然更受汉人的重视。易理不同于象数之学那样能够形成典型的易学形态，但是却潜移默化到人们的行为方式和思维模式当中，对历史和文化产生了深远的影响。《易》虽为卜筮而作，却更多的是在发挥哲学典籍的作用。我们应该不断从《周易》中寻找智慧，不能仅仅迷信繁复的占卜形式，这是《汉书》引《易》给我们的启示，也是我在结论中所要阐明的主要思想。
【关键词】：汉书 周易 易学 易占 易理
【学位授予单位】：华中师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2007
【分类号】：K204.2
【目录】：

• 摘要4-5
• Abstract5-7
• 前言7-11
• 第一章 《汉书》引《易》概况11-17
• 1.《汉书》中《易》之所指11-12
• 2.《汉书》引《易》不分经传12-15
• 3.《汉书》引《易》不涉及易学形态15-17
• 第二章 《汉书》中的易占17-25
• 1.大衍之法17-18
• 2.《汉书》中的筮例18-19
• 3.以章句论吉凶19-21
• 4.象数的拓展21-25
• 第三章 《汉书》中的易理25-39
• 1.圣人之道和三材之道25-28
• 2.《易》长于变28-31
• 3.不拘一格的君子之道31-33
• 4.刚柔相济的君臣之谊33-35
• 5.居安思危的忧患意识35-39
• 结论39-42
• 参考文献42-44
• 附录44-65

【引证文献】

中国硕士学位论文全文数据库 前2条

1 郑彩霞;《汉书》、《后汉书》涉《易》问题考论[D];福建师范大学;2010年

2 王红娟;《汉书》的《诗经》学研究[D];黑龙江大学;2009年

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本文编号：304826