明清徽州义举

发布时间：2017-04-20 20:23

  本文关键词：明清徽州义举，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：徽州是一个相对稳定、封闭而又开放的文化地理单元，具有深厚的文化底蕴，并独具特色。明清时期徽州地区经济的发展、儒释道思想的熏陶、徽州社会舆论的积极导向作用以及官府对义举的表彰，都推动了义举风气的形成,使得徽州义举盛行。 明清徽州地区士民义举表现形式多样。在“最重宗法”和“理学盛行”的徽州，徽州“义”士通过建祠、修谱，对族内因贫乏而无力婚嫁丧葬及读书者给予资助，达到敬宗收族的目的。针对徽州社会弊端，徽州“义”士能够为民请命，保护乡民，并做到忠信不欺。同时，能够伸出援助之手来帮助社会贫乏人士。徽州特殊的自然环境，使得自然灾害极易发生。在自然灾害发生时，徽州“义”士能够积极投身于灾荒救济中。徽州“义”士热心公益，对徽州地区的桥路、水利设施以及城市公共的修建都做出了贡献。 明清徽州地区特殊的自然与人文环境使得义举有其独特之处。首先，徽州义举的主体与客体都带有着浓厚的家族气息。其次，全社会普遍参与徽州义举。再次，徽州义举是明助与暗助兼而有之。明清时期徽州地区士民义举对地方社会民生产生了积极的影响。徽州义举有利于维护社会稳定，缓解国家压力；有利于营造出一种良好的社会风气，诉讼、卖妻鬻子的现象相对减少，好义之风盛行；有利于改善徽州地区的交通条件、促进教育事业的发展。
【关键词】：明清 徽州 义举 救济 徽州方志
【学位授予单位】：淮北师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：K248
【目录】：

• 摘要4-5
• Abstract5-7
• 目录7-9
• 绪论9-14
• 一、 明清徽州义举研究的选题缘由9
• 二、 明清徽州义举研究学术史回顾9-12
• 三、 明清徽州义举的研究资料与方法12-13
• 四、 明清徽州义举研究的创新之处和不足13-14
• 第一章 徽州概说14-22
• 第一节 徽州的自然与地理14-18
• 一、 徽州14
• 二、 特殊的自然地理环境14-17
• 三、 相对稳定的历史沿革17-18
• 第二节 徽州的人文18-22
• 一、 聚族而居，最重宗法18-19
• 二、 尊儒重教，理学盛行19-20
• 三、 商贾之乡20-22
• 第二章 明清徽州义举22-40
• 第一节 敬宗收族，睦姻任恤23-27
• 一、 建祠、修谱23-24
• 二、 族内婚葬资助24-26
• 三、 族内教育资助26-27
• 第二节 重义直言，保护乡民27-31
• 一、 重义直言，为民请命27-29
• 二、 立德立言，忠信不欺29-30
• 三、 御贼杀敌，保护乡民30-31
• 第三节 乐善好施，济恤贫乏31-34
• 一、 周济贫乏31-32
• 二、 代民偿赋32-33
• 三、 焚还代券33-34
• 第四节 灾荒救济，热心公益34-40
• 一、 灾荒救济34-36
• 二、 造桥修路36-38
• 三、 兴修水利38-39
• 四、 公共设施39-40
• 第三章 明清徽州义举特点及影响40-50
• 第一节 明清徽州义举特点40-45
• 一、 浓厚的家族气息40-41
• 二、 全社会普遍参与41-44
• 三、 明助、暗助兼而有之44-45
• 第二节 明清徽州义举的影响45-50
• 一、 维护社会稳定，缓解国家压力45-46
• 二、 营造出一种良好的社会风气46-47
• 三、 促进了教育事业的发展47-48
• 四、 改善了徽州地区的交通条件48-50
• 第四章 明清徽州义举盛行的原因50-60
• 第一节 殷实的经济基础和思想熏陶50-53
• 一、 殷实的经济基础50-51
• 二、 儒佛道思想熏陶51-53
• 第二节 社会舆论的导向作用53-56
• 一、 徽州宗族内部舆论54
• 二、 乡里舆论54-55
• 三、 士林、行旅舆论55-56
• 第三节 官府的激励政策56-60
• 一、 “劝谕”56-57
• 二、 表彰57-60
• 结语60-61
• 参考文献61-66
• 攻读硕士学位期间出版或发表的论著、论文66-67
• 致谢67

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 周致元;;明代徽州官府与宗族的救荒功能[J];安徽大学学报;2006年01期

2 周致元;;徽州乡镇志中所见明清民间救荒措施[J];安徽大学学报(哲学社会科学版);2008年01期

3 张崇旺;;徽商与明清时期江淮地区的荒政建设[J];安徽大学学报(哲学社会科学版);2009年05期

4 陈柯云;明清徽州族产的发展[J];安徽大学学报;1996年02期

5 王光宇;;论新安理学对封建社会后期徽州的影响[J];安徽史学;1993年03期

6 赵华富;关于徽州宗族制度的三个问题[J];安徽史学;2003年02期

7 陈瑞;清代中期徽州山区生态环境恶化状况研究——以棚民营山活动为中心[J];安徽史学;2003年06期

8 叶显恩;儒家传统文化与徽州商人[J];安徽师大学报(哲学社会科学版);1998年04期

9 王廷元;论徽州商人的义利观[J];安徽师大学报(哲学社会科学版);1998年04期

10 赵华富;;论徽州宗族的繁荣[J];东方论坛;2010年02期

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本文编号：319466