唐五代养子问题研究

发布时间：2017-04-25 17:04

  本文关键词：唐五代养子问题研究，，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：自古以来,人们收养孩子无非是为了延续宗族或是为了让自己年老之时有所依托,收养孩子是无子家庭弥补无子缺憾的唯一方式,但是在宗法思想的血缘理念和儒家思想的孝养理念占社会思想潮流主导之时,人们选择养子的范围往往在与自己有着亲缘和血缘关系的同宗子女中。异姓养子既不符合宗法制的血缘要求,也不符合儒家思想的道德要求,也是律令所禁止的,而且收养的数量往往是有限的。但是唐五代时期,出现了大量收养假子的情况,数量之多、影响之大前所未有,而且大都属于异姓假子。唐律规定不得收养异姓男,且从唐宋法律文书中的养子契约文书中可以看出,唐时百姓收养状况与前代无异,但是在上层社会中,包括皇亲贵族、宦官僚臣、皇后妃子,都出现了不同程度的收养异姓男现象,他们通过收养关系攀附权贵、互相利用。为自己在争权夺利中取得胜利而培养骁勇善战的爪牙之士,少则数十人,多则成百上千。这种以谋取利益为主的目的使得养子的性质被蒙上了浓浓的政治色彩。养子现象亘古就有,并非唐时因时而现,只是因为宦官专权、社会动乱、兵制的变化、礼乐崩坏等各个方面的因素而导致这种关系被利用进而成为了为政治服务的工具。这种父子关系具有很大的不稳定性,有很多养父子之间、亲子与养子之间因利益发生冲突而反目,更有甚者则刀戈相向,互相残杀,不但给养父子自身带来了影响,而且对社会各方面也产生了深刻的影响。
【关键词】：唐五代 上层社会 养子 影响
【学位授予单位】：西北师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：K242;K243
【目录】：

• 摘要6-7
• ABSTRACT7-10
• 绪论10-19
• 一、选题缘由和意义10-11
• 二、学术回顾11-16
• 三、养子概念16-18
• 四、研究方法、创新点、重难点18-19
• 第一章 唐五代养子概述19-28
• 第一节 有关养子的制度规定19-22
• 一、唐以前的养子制度19-20
• 二、唐五代时期的养子制度20-22
• 第二节 唐五代百姓契约文书中的养子现象22-26
• 一、文书格式及内容22-24
• 二、收养目的及嗣子的选择范围24-25
• 三、养子的权利及义务25-26
• 第三节 唐五代时期的养子现状26-28
• 第二章 唐五代上层社会养子28-53
• 第一节 皇亲贵族养子28-34
• 一、皇帝收养及收养原因28-31
• 二、皇后妃子与大臣之间的收养与被收养31-33
• 三、皇子的嗣子33-34
• 第二节 官僚藩帅养子34-53
• 一、唐朝宦官养子及后期的演变35-37
• 二、藩镇割据首领养子37-51
• 三、宦官养子与藩镇养子的关系51-53
• 第三章 唐五代养子的根源53-65
• 第一节 养子现象的根源53-55
• 一、无子者老有所依的基本生活需要53-54
• 二、儒家“不孝有三，无后为大”的思想54-55
• 三、宗法制下的血亲理念55
• 第二节 唐五代养子之风盛行的原因55-65
• 一、宦官专权与宦官养子的影响56-59
• 二、社会动乱的影响59-61
• 三、兵制的变化61-62
• 四、君臣纲常败坏62-65
• 第四章 唐五代养子现象的影响65-76
• 第一节 对养父子自身的影响65-70
• 一、积极影响65-67
• 二、消极影响67-70
• 第二节 对社会的影响70-76
• 一、对民族关系的影响70-72
• 二、对朝代更替的影响72-73
• 三、对社会伦理道德的影响73-75
• 四、对社会生活的影响75-76
• 结语76-77
• 附录 唐末藩镇割据首领收养假子概况统计表77-82
• 参考文献82-88
• （一）古籍文献82-83
• （二）今人著述83-84
• （三）期刊论文84-86
• （四）学位论文86-88
• 致谢88

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