子贡研究 ——以大小戴《礼记》为中心

发布时间：2021-07-14 04:39

　　子贡是孔子早年招收的弟子之一,跟随孔子游历列国,并且广泛的参与到春秋末期以及战国初期的列国间事务。在孔子逝世之后的儒家学派当中,子贡凭借着自己的学识以及实力,维护了儒家学派的团结。大小戴《礼记》作为儒家的重要文献,对于研究儒家学派以及孔门弟子有着重要的意义。本文以大小戴《礼记》为研究基础,综合其他文献中的史料来研究子贡。本文从四个方面对子贡展开研究。第一,子贡相关考略。首先,对于文献当中子贡的姓名进行考证;其次,根据文献当中记载的子贡的活动材料,对于子贡的生卒进行考证;再次,对于子贡主要经商曹鲁齐地区,结合当时的时代背景分析其原因;最后,关于子贡的著述,总结前人的论著和分析,正确认识子贡和《越绝书》的关系。第二,从大小戴《礼记》出发,研究子贡和早期儒学。可以看到子贡和晚年孔子的密切关系,同时子贡也继承了孔子的儒家学中的“仁”并间接付诸于实践。第三,从大小戴《礼记》出发,研究子贡和孔门弟子。可以看到子贡对于颜回的推崇以及对于礼的热爱。子贡也以自己的努力维护孔门弟子的团结。第四,从大小戴《礼记》出发,研究子贡和鲁卫两国社会。可以看到子贡积极为卫国举荐人才,力图在挽救卫国的颓势,同时也广泛参... 

【文章来源】：山东师范大学山东省

【文章页数】：78 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    一、选题的意义
    二、国内外关于该课题的研究现状及趋势
第一章 子贡考略
    第一节 子贡姓名考、生卒考
    第二节 子贡在曹、鲁、齐经商的原因
    第三节 子贡著作问题概述
    小结
第二章 从大小戴《礼记》看子贡与早期儒学
    第一节 子贡与晚年孔子
    第二节 子贡与孔子的“仁”学
    小结
第三章 从大小戴《礼记》看子贡与孔门弟子
    第一节 子贡与颜回——见贤思齐
    第二节 子贡与曾子——深明于礼
    第三节 子贡凝聚孔门弟子
    小结
第四章 从大小戴《礼记》看子贡与鲁卫两国
    第一节 子贡与鲁国社会
    第二节 子贡与卫国社会
    小结
参考文献
攻读硕士期间发表的论文
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]子贡与儒学问题[J]. 孙忠厚.  阴山学刊. 2017(04)
[2]论子贡的修辞才能及修辞观[J]. 陈承雄.  长春大学学报. 2015(05)
[3]上博楚简《子贡》篇研究[J]. 梁静.  考古与文物. 2014(04)
[4]浅析子贡的儒商精神[J]. 赵威.  商业文化. 2014(17)
[5]子贡形象比较研究——以《论语》和《庄子》为考察中心[J]. 张燕.  西南农业大学学报(社会科学版). 2011(10)
[6]论《孔子家语》对子贡形象的塑造[J]. 陆丽明.  临沂大学学报. 2011(05)
[7]孔子思想再探——从颜回和子贡看孔子对“仁”的偏向[J]. 马菊霞.  作家. 2011(16)
[8]子贡与孔子之关系新论[J]. 郭德茂.  汕头大学学报(人文社会科学版). 2011(01)
[9]子贡与颜回之争——孔子的矛盾世界[J]. 俞燕.  语文学刊. 2010(24)
[10]论子贡在早期儒学创立过程中的地位[J]. 李娟.  洛阳理工学院学报(社会科学版). 2010(06)

硕士论文
[1]先秦两汉子贡形象的特征与演变[D]. 田海花.西南大学 2014
[2]子贡思想简论[D]. 杨上海.中共中央党校 2013
[3]《礼记》中的孔门群像研究[D]. 赵天新.华侨大学 2011
[4]孔门五大弟子与孔子关系析论[D]. 邓国均.浙江大学 2007
[5]孔子弟子形象在先秦两汉的演变[D]. 沈鸿.东北师范大学 2004
[6]《大戴礼记》“曾子十篇”研究[D]. 张磊.曲阜师范大学 2004



本文编号：3283432