钟离君柏墓礼乐制度研究

发布时间：2021-07-14 09:29

　　钟离君柏墓位于安徽省蚌埠市双墩村,是春秋中晚期钟离国国君柏的墓葬。文章从列鼎制度、礼器组合、乐钟组合、乐器陈列等方面分析,认为钟离君柏墓属于五鼎等级的贵族墓,随葬青铜礼器兼具中原与南方楚系礼器特色,乐钟组合与中原地区五鼎贵族墓的用乐制度相当;其礼乐制度更接近于中原地区的五鼎贵族墓,礼制思想的源头多来自于中原地区;墓内编钟与编磬折曲摆放,符合文献所记载的五鼎大夫等级采用"判悬"的乐钟陈设制度,其陈设方式与青铜礼乐器制度相互协调一致。此文作为个案研究,对于周代礼乐制度研究具有一定的启示意义。 

【文章来源】：文物. 2020,(03)北大核心CSSCI

【文章页数】：11 页

【部分图文】：

钟离君柏墓中铜鼎形制比较图

洛阳地区春秋铜器墓“立耳（附耳）无盖鼎”与“有盖深腹鼎”的组合

图二洛阳地区春秋铜器墓“立耳（附耳）无盖鼎”与“有盖深腹鼎”的组合由此看来，钟离君柏墓所出5件铜鼎分属南、北两个不同的礼器体系，且遵循完全有别的奇、偶数礼制规范。但是，我们在具体讨论其列鼎制度时，又不能将它们割裂开来。实际上，这种使用“立耳（或附耳）无盖鼎”加上“有盖深腹鼎”来拼凑一套列鼎的做法并非孤例，在春秋中晚期的中原地区，实则是十分普遍的礼制实践现象，代表了东周时期新的礼器使用方式。如在春秋早期偏晚的洛阳C1M9950中，5件铜鼎即分别由3件无盖附耳鼎（图二∶9、10、12）、1件平盖附耳鼎（图二∶13）和1件罐形鼎（图二∶11）拼凑而成[11]；在春秋中期偏早的洛阳C1M3427中，形制、纹饰略有差别的3件无盖附耳鼎（图二∶1、2、4）和2件平盖三环纽附耳鼎（图二∶3）共同拼凑成一套5件的“列鼎”；在春秋中期偏早的洛阳C1M6112中，出土2件大小不一的无盖直口立耳鼎和1件平盖附耳深腹鼎，鼎的底部均有烟炱痕迹，当属实用礼器，功能上并无差别；在春秋中期晚段的洛阳纱厂路JM32中，3件铜鼎分为2件平盖附耳深腹鼎（图二∶14）和1件立耳无盖鼎（图二15）；另春秋晚期晚段的洛阳C1M3498中，5件铜鼎分为两型，即A型无盖立耳外侈鼎2件（图二∶6),B型有盖三环纽深腹蹄足鼎3件（图二∶5、7、8），与钟离君柏墓中的情况颇有近似之处。这种现象不仅多见于洛阳地区，在山西侯马上马墓地也有发现，如春秋中期晚段的M13中，5件铜鼎亦是由3件三环纽盖附耳深腹鼎和2件附耳无盖圜底鼎（即庚儿鼎）拼凑而成。

【参考文献】：
期刊论文
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本文编号：3283874