义理下的史学:朱熹对《史记》的认识与评价

发布时间：2021-07-27 22:15

　　朱熹出于义理之学的立场,对"是非颇谬于圣人"的司马迁《史记》表示了不满、贬低和否定,认为《史记》的价值不如四书和五经,存在尊孔不力和尊儒不醇的现象;认为《史记》的书法记载无序,衔接不密,并对其史实错误作了揭露。朱熹对《史记》的批判,也缘于他与浙东学派吕祖谦等人的学术竞争,针对后者尊崇史学、重视《史记》的行为,朱熹表示反对。但是,重视格物致知、承认知识价值的朱熹,在强调"尊德性"的同时,也主张"道问学",为此又对《史记》记事的客观性及其史料价值、读史地位表示认可。朱熹对《史记》的评价,主要以其义理之学的立场为标准,以是否尊经重儒为准绳,而较少考虑《史记》在史学拓荒中的奠基作用。 

【文章来源】：安徽史学. 2019,(02)北大核心CSSCI

【文章页数】：9 页

【文章目录】：
一、以尊经标准否定《史记》价值
    (一) 朱熹从经史关系的轻重上, 将《史记》置于经书之下, 特别是四书之下
    (二) 从《史记》尊孔不力、尊儒不醇上否定其地位与价值
二、从书法、史实上对《史记》进行责难
    (一) 朱熹对《史记》的书法进行批评, 甚至认为《史记》是个草稿
    (二) 朱熹对《史记》的史实错误予以考订和纠正
三、因针对浙东学派而刻意抨击《史记》
    (一) 朱熹反对浙东学派将司马迁和《史记》抬得过高
    (二) 朱熹反对浙东学派将《史记》解读为代儒家立言的辩护行为
    (三) 朱熹反对浙东学派偏袒《史记》的行为
    (四) 朱熹不满浙东学者在著作中取《史记》和《左传》等史书所载之事, 而弃《论语》的记载
四、肯定《史记》的考经之功和史料价值
    (一) 承认《史记》具有考证五经四书之功
    (二) 确认《史记》史料的可信性及价值
五、确定《史记》读史的优先顺序和科举作用
    (一) 肯定《史记》是读史书的基础
    (二) 建议将《史记》纳入科举考试中
结 语


【参考文献】：
期刊论文
[1]《太史公书》由“子”入“史”考[J]. 李纪祥.  文史哲. 2008(02)
[2]评朱熹对史学的基本态度[J]. 郭齐.  四川大学学报(哲学社会科学版). 2002(05)
[3]朱熹与史学[J]. 漆侠.  历史教学问题. 2002(01)
[4]谈陆九渊、朱熹“尊德性”与“道问学”之辩——兼论红与专[J]. 李之鉴.  河南师范大学学报(哲学社会科学版). 1991(01)
[5]朱熹的史学思想[J]. 叶建华.  孔子研究. 1989(03)



本文编号：3306647