《礼器》与儒家礼义诠释的核心原则
发布时间:2021-07-30 13:36
《礼器》为《礼记》重要篇章,对礼之创制与施行原则和礼之于人修身成德的根本意义进行了深入阐发。《礼器》指出,礼的根本功能在于"释回""增美"。礼有本有文,忠信为本,义理为文。此说具有明显的先秦儒家心性哲学特征。《礼器》重点阐述了礼之制定与施行中的五大要义,即时、顺、体、宜、称。《礼器》将礼的各种复杂体制归结为"内心""外心"两大原则,通过指出其与君子之德的关联,确立了礼之本与礼之文的关系模式,并将文质统一作为礼的最终理想。
【文章来源】:吉林师范大学学报(人文社会科学版). 2019,47(04)
【文章页数】:8 页
【文章目录】:
一、“有本有文”——礼的基本结构要素
二、“义理之文”——礼的形式特征及其原理
三、忠信之本与义理之文的内在联结
(一) 诚敬之道与忠信之德
(二) 反本修古
(三) 因物致义
(四) 文质统一的生活理想
本文编号:3311502
【文章来源】:吉林师范大学学报(人文社会科学版). 2019,47(04)
【文章页数】:8 页
【文章目录】:
一、“有本有文”——礼的基本结构要素
二、“义理之文”——礼的形式特征及其原理
三、忠信之本与义理之文的内在联结
(一) 诚敬之道与忠信之德
(二) 反本修古
(三) 因物致义
(四) 文质统一的生活理想
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