陕西汉画像石中的体育文化研究
发布时间：2021-08-19 15:51
两汉时期,是我国历史上重要的历史时期。它吸收先秦的文化风貌,发展出璀璨的大汉文明,为大唐盛世奠定了基础。而陕西地区在汉代,因为其特殊的地理位置、自然环境以及军事价值,所以该区域显现出不同文化的交融景象。由于汉画像石对汉代社会生活的记录丰富,其中刻画了不少有关汉代体育的图像,这对于研究汉代体育文化,有着弥补正史文献空白的重要意义。而以陕西地区汉画像石上的体育元素为研究对象,综合运用田野调查法、二重证据法、文献资料法以及学科交叉法等研究方法,对陕西出土的汉画像石中,有关体育文化活动的图像进行收集整理,按项目进行归纳分析,并分析陕西地区汉代体育文化活动的开展原因,提炼出该地域汉代体育文化活动的特点,探讨该地区汉代体育文化交流的途径。本文第一章为绪论,介绍了本文撰写的有关情况,包括对于论文研究目的与意义,研究现状的综述,研究对象和研究方法等。本文第二章对陕西汉画像石的相关情况进行了简述。首先对相关概念做了界定,然后对陕西出土的汉画像石进行了地理分布统计,刻画年代断定,以及兴起原因的分析。本文第三章对陕西汉画像石中的体育文化活动进行了分类讨论。陕西汉画像石中的体育文化活动分为5大类:射箭类、舞蹈...
【文章来源】：西北民族大学甘肃省
【文章页数】：63 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
陕西境内汉画像石分布图
弓或者弩发射出来。在陕西榆林市横山区出土的汉画像石上，就雕绘了一个站立搭弓射鸟的图像（图 1）。只见画面右侧，一位头戴三山冠，衣着束带长袍，腰垂双绶的男人，站直身体，右手搭弓左手引箭，抬头将弓箭对准画面左上侧的飞鸟，势必要将飞鸟射落。而《太平御览.兵部七十九》里记载立射的方法“左足纵，右足横；左手若拊枝，右手若抱儿；右手发，左手不知。①”和画像石上所雕绘的基本相同。同样立射的画像石也发现于陕西绥德县王得元墓，一株大树在中间将画面分隔为两个空间，在大树右侧，一人站立持弓，瞄准着在树上栖息的鸟，画面为了体现猎鸟人是想要射杀树上的鸟，将弓箭直接雕绘成为垂直向上的姿态，考虑到汉代工匠也许并不拥有射箭的专业知识，所以这样不符合物理抛物线原理的射箭方法才得以出现；而大树左侧的人，似乎是这位猎鸟人的同伴小吏，站在一旁静静的等待着自己主人。
19图3陕西绥德县白家山墓山林狩猎画像资料来源：作者个人摄影图4陕西绥德县延家岔墓狩猎画像资料来源：作者个人摄影骑射，就是在驾驭马匹的同时进行射箭。《史记.赵世家》记载“今吾将胡服骑射以教百姓。①”标志着中原列国开始将骑射作为一种新的射箭作战方式，而骑射的出现，大大改善了赵国的军事作战能力，使之一跃成为战国七雄之一。到了汉代，骑射依然是一种非常重要的射箭方式。在陕西米脂县银州镇汉墓发现的汉画像石，充分展示了汉代骑射狩猎的场景（图5）。在画面左侧，是被猎手驱赶逃窜的猎物，乱窜的奔鹿，惊走的飞鸟，而两位猎手头戴武弁大冠，纵马弯弓，上身保持直立，右手持弓，左手挽弦，和立射姿态一致。而马匹四蹄舒张腾空，表明这场狩猎是处于运动之中，而马尾随风飘动，体现了马匹飞驰之快。而骑手一边驾驭马匹飞驰，一边搭弓射箭，也反映出汉代骑射水平之高。而在榆林市榆阳区发现的汉画像石，则描绘了另一幅汉代骑射狩猎景象（图6）。画面里两名猎手纵马穿梭在奔走的兽群之中，而兽群里的动物除了常见的飞鸟外，还有熊、鹿、狐和野山羊等等；马匹飞驰，而两位猎手均是回首反身骑射，控弓引弦，瞄准身后的猎物，这充分体现了猎手高超的骑射水平。而类似题材的画像石大量发现②，说明骑射狩猎在汉代的陕西地区有着充分的民众基础，也体现了汉代整个社会的骑射狩猎水平之高。①（西汉）司马迁：《史记》，北京：中华书局，1959年，第1806页。②刘朴：《对汉代画像石中射箭技艺的考察》，《体育科学》，2008年第4期，第74-85页。该文统计陕西出土该题材画像石38块，位居全国首位。
【参考文献】：
期刊论文
[1]从硬治理到软治理：国家治理体系完善的一个趋势[J]. 何哲. 行政管理改革. 2019(12)
[2]榆林东汉“人民顛到相食”与“乐陵相任君”刻石拼合研究[J]. 赵延梅. 文博. 2019(05)
[3]河南汉画中建鼓图的礼仪功能探析[J]. 刘乐乐. 文化遗产. 2017(03)
[4]秦汉时期中国与丝路沿线诸国体育文化的交流——以汉画像石为考察对象[J]. 杨绍华. 西安体育学院学报. 2017(03)
[5]汉代外交活动中的体育文化透视[J]. 高继科,田国祥,李斌,唐强山,张正玲. 河北体育学院学报. 2016(06)
[6]黄土高原中部450ka以来植被演化的有机碳同位素与分子化石记录[J]. 周斌,古再丽努尔·外力,France PETERSE,Michael I BIRD. 中国科学:地球科学. 2016(04)
[7]印度“现结芒果”术的佛教渊源及中土流变[J]. 施晔. 宗教学研究. 2016(01)
[8]东汉外来杂技幻术与佛像关系及影响[J]. 何志国. 民族艺术. 2016(01)
[9]体育在大唐盛世中的历史意义之考辩[J]. 胡洪波. 体育文化导刊. 2016(01)
[10]六博图与汉墓之仙境隐喻[J]. 姜生. 史学集刊. 2015(02)
博士论文
[1]汉画像石中的游猎图像研究[D]. 徐志君.西安美术学院 2018
硕士论文
[1]汉代画像石与画像砖中的百戏表演研究[D]. 史美燕.西北大学 2017
[2]榆林地区东汉画像石体育图像探析[D]. 陈乐乐.陕西师范大学 2015
[3]汉画像狩猎图研究[D]. 顾乐红.江苏师范大学 2013
[4]南阳汉画像所反映的汉代体育文化[D]. 邓霞.河南大学 2006
本文编号：3351696
【文章来源】：西北民族大学甘肃省
【文章页数】：63 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
陕西境内汉画像石分布图
弓或者弩发射出来。在陕西榆林市横山区出土的汉画像石上，就雕绘了一个站立搭弓射鸟的图像（图 1）。只见画面右侧，一位头戴三山冠，衣着束带长袍，腰垂双绶的男人，站直身体，右手搭弓左手引箭，抬头将弓箭对准画面左上侧的飞鸟，势必要将飞鸟射落。而《太平御览.兵部七十九》里记载立射的方法“左足纵，右足横；左手若拊枝，右手若抱儿；右手发，左手不知。①”和画像石上所雕绘的基本相同。同样立射的画像石也发现于陕西绥德县王得元墓，一株大树在中间将画面分隔为两个空间，在大树右侧，一人站立持弓，瞄准着在树上栖息的鸟，画面为了体现猎鸟人是想要射杀树上的鸟，将弓箭直接雕绘成为垂直向上的姿态，考虑到汉代工匠也许并不拥有射箭的专业知识，所以这样不符合物理抛物线原理的射箭方法才得以出现；而大树左侧的人，似乎是这位猎鸟人的同伴小吏，站在一旁静静的等待着自己主人。
19图3陕西绥德县白家山墓山林狩猎画像资料来源：作者个人摄影图4陕西绥德县延家岔墓狩猎画像资料来源：作者个人摄影骑射，就是在驾驭马匹的同时进行射箭。《史记.赵世家》记载“今吾将胡服骑射以教百姓。①”标志着中原列国开始将骑射作为一种新的射箭作战方式，而骑射的出现，大大改善了赵国的军事作战能力，使之一跃成为战国七雄之一。到了汉代，骑射依然是一种非常重要的射箭方式。在陕西米脂县银州镇汉墓发现的汉画像石，充分展示了汉代骑射狩猎的场景（图5）。在画面左侧，是被猎手驱赶逃窜的猎物，乱窜的奔鹿，惊走的飞鸟，而两位猎手头戴武弁大冠，纵马弯弓，上身保持直立，右手持弓，左手挽弦，和立射姿态一致。而马匹四蹄舒张腾空，表明这场狩猎是处于运动之中，而马尾随风飘动，体现了马匹飞驰之快。而骑手一边驾驭马匹飞驰，一边搭弓射箭，也反映出汉代骑射水平之高。而在榆林市榆阳区发现的汉画像石，则描绘了另一幅汉代骑射狩猎景象（图6）。画面里两名猎手纵马穿梭在奔走的兽群之中，而兽群里的动物除了常见的飞鸟外，还有熊、鹿、狐和野山羊等等；马匹飞驰，而两位猎手均是回首反身骑射，控弓引弦，瞄准身后的猎物，这充分体现了猎手高超的骑射水平。而类似题材的画像石大量发现②，说明骑射狩猎在汉代的陕西地区有着充分的民众基础，也体现了汉代整个社会的骑射狩猎水平之高。①（西汉）司马迁：《史记》，北京：中华书局，1959年，第1806页。②刘朴：《对汉代画像石中射箭技艺的考察》，《体育科学》，2008年第4期，第74-85页。该文统计陕西出土该题材画像石38块，位居全国首位。
【参考文献】：
期刊论文
[1]从硬治理到软治理：国家治理体系完善的一个趋势[J]. 何哲. 行政管理改革. 2019(12)
[2]榆林东汉“人民顛到相食”与“乐陵相任君”刻石拼合研究[J]. 赵延梅. 文博. 2019(05)
[3]河南汉画中建鼓图的礼仪功能探析[J]. 刘乐乐. 文化遗产. 2017(03)
[4]秦汉时期中国与丝路沿线诸国体育文化的交流——以汉画像石为考察对象[J]. 杨绍华. 西安体育学院学报. 2017(03)
[5]汉代外交活动中的体育文化透视[J]. 高继科,田国祥,李斌,唐强山,张正玲. 河北体育学院学报. 2016(06)
[6]黄土高原中部450ka以来植被演化的有机碳同位素与分子化石记录[J]. 周斌,古再丽努尔·外力,France PETERSE,Michael I BIRD. 中国科学:地球科学. 2016(04)
[7]印度“现结芒果”术的佛教渊源及中土流变[J]. 施晔. 宗教学研究. 2016(01)
[8]东汉外来杂技幻术与佛像关系及影响[J]. 何志国. 民族艺术. 2016(01)
[9]体育在大唐盛世中的历史意义之考辩[J]. 胡洪波. 体育文化导刊. 2016(01)
[10]六博图与汉墓之仙境隐喻[J]. 姜生. 史学集刊. 2015(02)
博士论文
[1]汉画像石中的游猎图像研究[D]. 徐志君.西安美术学院 2018
硕士论文
[1]汉代画像石与画像砖中的百戏表演研究[D]. 史美燕.西北大学 2017
[2]榆林地区东汉画像石体育图像探析[D]. 陈乐乐.陕西师范大学 2015
[3]汉画像狩猎图研究[D]. 顾乐红.江苏师范大学 2013
[4]南阳汉画像所反映的汉代体育文化[D]. 邓霞.河南大学 2006
本文编号：3351696
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