二十四史《隐逸传》编撰研究

发布时间：2017-05-05 07:11

  本文关键词：二十四史《隐逸传》编撰研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】： 二十四史作为公认的正史，其中百分之九十以上的列传都是写王公大臣的，然而，史学家们又为隐士们留有一席之地，这既是对他们有益于封建统治的肯定，也是对他们人生价值取向的肯定，同时也是对他们高尚精神价值的肯定。 隐逸是中华古代文化的重要组成部分，它不仅存在于隐士的隐逸行为之中，更被历代史学家所重视，编撰于历代正史之中。二十四史虽编撰朝代不同，历史背景各异，然基本都有隐逸行为的记载，其中更有《后汉书》等十四部正史开辟了隐逸传。隐逸传的编撰是与当时的隐逸风气密不可分的，而隐逸风气又是与当时的社会背景息息相关的。因此，本文试从史学史的角度，通过对历代社会状况的分析，来阐述隐逸风气的兴衰，从而来说明历代隐逸传的编撰情况和编撰特点。 隐士是封建社会一股不容忽视的重要政治力量，对于缓解社会矛盾，维护封建统治具有不可替代的作用，所以，历代统治者都注重隐逸传的编撰。 同时，隐逸传的编撰也产生了深远的影响，对隐士阶层来说，隐逸传的编撰，使隐逸“合法”化，，提高了隐士的地位；从隐逸文化方面来说，隐逸传的编撰，传播了隐逸的思想；从封建社会的发展方面来说，隐逸传的编撰，有利于缓和社会矛盾，维护社会稳定。
【关键词】：二十四史 《隐逸传》 编撰研究
【学位授予单位】：福建师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2007
【分类号】：K204
【目录】：

• 摘要2-3
• Abstract3-4
• 中文文摘4-7
• 第1章 绪论7-11
• 1.1 选题缘由7-8
• 1.2 相关学术史回顾8-10
• 1.3 主要的资料来源和使用的研究方法10-11
• 第2章 "隐士"的名称和隐逸风气的形成11-25
• 2.1 "隐士"名称的由来12-13
• 2.2 隐逸风气的形成13-20
• 2.3 儒、道两家的隐逸思想及对后世隐逸的影响20-25
• 第3章 魏晋前的历代正史《隐逸传》的编撰情况25-45
• 3.1 《史记》、《汉书》并无《隐逸传》的编撰25-26
• 3.2 《后汉书·逸民传》的编撰情况26-29
• 3.3 《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《魏书》、《南史》、《北史》中《隐逸传》的编撰情况29-45
• 第4章 魏晋后的正史《隐逸传》的编撰情况45-67
• 4.1 《隋书》、《旧唐书》、《新唐书》中《隐逸传》的编撰情况45-53
• 4.2 《宋史·隐逸传》的编撰情况53-59
• 4.3 《金史》、《元史》中《隐逸传》的编撰情况59-63
• 4.4 《明史·隐逸传》的编撰情况63-67
• 第5章 正史《隐逸传》的编撰原因67-73
• 第6章 正史《隐逸传》的编撰影响73-75
• 结论75-77
• 参考文献77-81
• 攻读学位期间承担的科研任务与主要成果81-82
• 致谢82-83
• 个人简历83-84

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 胡秋银;南朝士人隐逸观[J];安徽大学学报;2004年01期

2 杨朝云;淡泊与宁静:宋初隐逸文化的特质[J];北京大学学报;2000年S1期

3 李红霞;唐代士人的社会心态与隐逸的嬗变[J];北京大学学报(哲学社会科学版);2004年03期

4 李红霞,张彩红;论科举对唐代隐逸风尚兴盛的影响[J];重庆工商大学学报(社会科学版);2004年02期

5 朱丁;盛唐隐逸文化数议[J];哈尔滨学院学报(社会科学);2002年01期

6 崔伟;儒、道隐逸思想之浅探[J];安徽理工大学学报(社会科学版);2003年02期

7 周相录;;遁归心灵宁静的港湾——中国古代知识者的隐逸心态[J];河南师范大学学报(哲学社会科学版);2006年01期

8 王刚;;隐逸之士与汉代政治文化[J];淮阴师范学院学报(哲学社会科学版);2005年06期

9 张晓军;隐逸对中国文化的调适作用[J];解放军外国语学院学报;1999年05期

10 李善奎;古代隐逸的文化思考[J];济宁师专学报;2001年01期

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本文编号：345899