西周册命礼的过渡礼仪模式
发布时间:2022-01-27 10:00
在西周,官员身份的转换必须要经历一种册命礼仪。册命礼对时间和地点有着极为严格的限定,参加仪式的所有人员也被严格安排在特定位置,这表明册命礼其实是一种宗教礼仪。通过对四十三年逨鼎铭文的分析,可知册命礼包括三个阶段,分别是册命前的准备阶段、册命阶段以及仪式结束后的聚合阶段。这三个阶段符合过渡礼仪的分隔、阈限和聚合阶段,证明册命礼的模式是一种过渡礼仪。对册命礼过渡礼仪模式的分析,可以折射出产生册命礼的西周文化的中心价值和准则。
【文章来源】:百色学院学报. 2020,33(03)
【文章页数】:6 页
【部分图文】:
云塘西周宗庙遗址(4)
【参考文献】:
期刊论文
[1]神圣言说(续篇)——从汉语文学发生看“神话历史”[J]. 叶舒宪. 百色学院学报. 2009(04)
[2]西周铜器铭文的性质[J]. 罗泰. 考古学研究. 2006(00)
[3]陕西眉县杨家村西周青铜器窖藏发掘简报[J]. The Shaanxi Institute of Archaeology and Others. 文物. 2003 (06)
[4]陕西扶风县云塘、齐镇西周建筑基址1999~2000年度发掘简报[J]. 徐良高,刘绪,孙秉君. 考古. 2002(09)
[5]周文王时期卜甲与商周文化关系[J]. 李学勤. 人文杂志. 1988(02)
[6]陕西省岐山县董家村新出西周重要铜器铭辞的译文和注释[J]. 唐兰. 文物. 1976(05)
本文编号:3612270
【文章来源】:百色学院学报. 2020,33(03)
【文章页数】:6 页
【部分图文】:
云塘西周宗庙遗址(4)
【参考文献】:
期刊论文
[1]神圣言说(续篇)——从汉语文学发生看“神话历史”[J]. 叶舒宪. 百色学院学报. 2009(04)
[2]西周铜器铭文的性质[J]. 罗泰. 考古学研究. 2006(00)
[3]陕西眉县杨家村西周青铜器窖藏发掘简报[J]. The Shaanxi Institute of Archaeology and Others. 文物. 2003 (06)
[4]陕西扶风县云塘、齐镇西周建筑基址1999~2000年度发掘简报[J]. 徐良高,刘绪,孙秉君. 考古. 2002(09)
[5]周文王时期卜甲与商周文化关系[J]. 李学勤. 人文杂志. 1988(02)
[6]陕西省岐山县董家村新出西周重要铜器铭辞的译文和注释[J]. 唐兰. 文物. 1976(05)
本文编号:3612270
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