春秋战国时期“雩舞”小考
发布时间:2022-12-04 13:43
西周以降,"雩舞"作为雩祭制度中重要的一部分,在春秋战国时期有了许多变化。文章通过对文献的反复考证,认为春秋战国的"雩舞"并未随着"礼崩乐坏"而衰落,而是经历了复杂的衍变过程,向多元化趋势发展,且与同时期的"太一"信仰有着重要联系,并一直延续到汉代。
【文章页数】:4 页
【文章目录】:
一、走向多元的雩舞
(一)西周“正雩”
(二)殷商焚巫、曝巫传统
(三)帝王“罪己”行为
(四)祭祀山川
(五)桑林之祈
二、“太一”与“大雩童子舞”
三、结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]“太一”考论[J]. 谭宝刚. 中州学刊. 2011(04)
[2]殷墟卜辞所见焚巫祷雨习俗探讨[J]. 王浩. 文物季刊. 1999(03)
[3]东皇太一为大火星考[J]. 李炳海. 辽宁大学学报(哲学社会科学版). 1993(04)
本文编号:3708374
【文章页数】:4 页
【文章目录】:
一、走向多元的雩舞
(一)西周“正雩”
(二)殷商焚巫、曝巫传统
(三)帝王“罪己”行为
(四)祭祀山川
(五)桑林之祈
二、“太一”与“大雩童子舞”
三、结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]“太一”考论[J]. 谭宝刚. 中州学刊. 2011(04)
[2]殷墟卜辞所见焚巫祷雨习俗探讨[J]. 王浩. 文物季刊. 1999(03)
[3]东皇太一为大火星考[J]. 李炳海. 辽宁大学学报(哲学社会科学版). 1993(04)
本文编号:3708374
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