李氏朝鲜《尚书》学文献《书义》训诂研究

发布时间：2023-04-04 23:58

　　《书义》是一部域外《尚书》学文献。它产生于李氏朝鲜的后期,假托朝鲜大儒丁若镛为作者。实际作者不可考,但通过其书内容可以推断是朝鲜王朝后期笃信性理学的保守派学者。从诠释内容看,该书阐发《尚书》之道,是一部义理之作;从诠释语体看,该书骈散相间,铺陈往复,是一部应举之作。《书义》现存韩国首尔奎章阁,手写本,二十余万字,有影印本,无整理本。《书义》截取1013条《尚书》词句(古今文兼采),以相对固定的篇幅与格式训释并发挥,发挥的思想基础为程朱理学传到朝鲜半岛后形成的本土儒学——性理学,涉及君王之道、纲常伦理、品质道德、先人之法、为学之道等诸多内容。《书义》虽为义理之作,但义理离不开训诂,故而依然可以通过其诠释文本将其训诂内容分为解释词义、串讲大义和阐发义理三部分。这三部分训释内容并非截然分开,而是融合于一处,字随词显,词由句彰,字词助句,句发义理,呈现出较为独特的训诂风格。通过分析《书义》的训诂方法和行文格式,可以看出《书义》的作者创造出属于他自己的训诂条例。如果说直陈语义属于传统的训诂方法,那么注重语境义,通过比喻、类比等方法进行解释则显示出《书义》的个性。而结构相似,韵散相杂,注重铺陈的行...

【文章页数】：75 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    一、研究对象
    二、研究现状
    三、研究意义与研究方法
第一章 《书义》考述
    第一节 《书义》的作者及其版本
        一、《书义》的作者
        二、《书义》的版本
    第二节 《书义》的性质
        一、义理阐发之作
        二、应举示范之作
第二章 《书义》条目研究
    第一节 条目统计
    第二节 条目阐发的内容及其特点
        一、条目阐发的内容
        二、阐发内容彰显性理学特征
第三章 《书义》的训诂内容
    第一节 解释词义
    第二节 串讲大意
    第三节 阐明义理
第四章 《书义》的训诂条例
    第一节 《书义》的训诂方法
        一、直陈语义
        二、释义于境
        三、以喻释义
        四、类比释义
        五、比较互证
    第二节 《书义》诠释文本的行文体式
        一、起承转合,骈散结合
        二、格式统一,结构明晰
第五章 《书义》训诂的不足
    第一节 遵从蔡说,阐释缺乏己见
    第二节 易经改文,引用有失精确
    第三节 铺陈甚夥,行文有失简要
结语
参考文献
攻读学位期间发表的学术论文目录
致谢



本文编号：3782308