东汉后期礼法问题探析

发布时间：2023-04-26 20:00

　　从某种角度上,“礼”与“法”是两个迥异的个体,一个目的在于使人向善,以正人心,一个以惩治社会犯罪为本。如此具有冲突性的二者,在中国古代社会又相依相生,礼不断渗透到法律中,成为法的一部分,在是否违法之外,将是否违礼也作为判案依据,礼渐成为古代法律的核心价值观,对法律的制定、执行起到决定性的作用,这也成为中国古代法律一大特色,而这一点在东汉后期也是较为凸显。东汉后期,政局动荡,经济衰退,频繁地对外战争、农民起义,再加上自然灾害等祸患不断,如此种种冲击着东汉王朝,终致东汉后期社会秩序崩坏。而本就在东汉尚未健全的礼法,在这样的社会动荡下,律法条文、纲常明教遭到破坏,也引发汉末社会批判思潮,士人们对礼法问题质疑与探讨。“礼”与“法”在东汉后期相互磨合,一部分礼俗被纳入法律中,成为“法”的一部分,同时,“礼”也作为核心原则指导着法律的制定,礼法问题在东汉后期愈发鲜明。本文主要分四部分对该问题进行分析,第一部分针对“礼”与“法”的概念及二者在先秦至东汉前期的产生及其关系之变化进行了探析,为更好探究东汉后期礼法问题作铺垫。第二部分主要分析了东汉后期社会经济状况,通过相关史料整理探析发现,东汉后期社会陷...

【文章页数】：71 页

【学位级别】：硕士

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摘要
Abstract
绪论
第一章 先秦至东汉前期礼法问题的产生及其关系探析
    第一节 先秦至东汉前期“法”的产生及演变
    第二节 先秦至东汉前期“礼”的产生及演变
    第三节 礼与法的关系辨析
第二章 东汉后期礼法问题产生的社会背景
    第一节 东汉后期的政治危机
    第二节 东汉后期的经济危机
    第三节 内部灾害起义不断,外部“羌乱”频繁
第三章 东汉后期士人礼法观的表现
    第一节 王符及其“任德亦要任法”
    第二节 崔寔及其“深赏重罚”
    第三节 仲长统及其“德主刑辅”
    第四节 荀悦及其“教法并用”
    第五节 东汉后期士人礼法观的特征
第四章 礼法思想在东汉后期的实践
    第一节 东汉法律的构成
    第二节 孝的实践:“以孝理天下”
    第三节 忠的实践:“人之所覆,莫大乎忠”
    第四节 东汉循吏、酷吏的发展变化
结语
参考文献
致谢



本文编号：3802129