中国近代国家祭祀的历史考察.pdf

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山东师范大学 硕士学位论文 中国近代国家祭祀的历史考察 姓名：李俊领 申请学位级别：硕士 专业：中国近现代史 指导教师：田海林 座机电话号码 山东师范大学硕士学位论文 中国近代国家祭祀的历史考察 中文摘要 “国之大事，在祀与戎。”中国的国家祭祀文化源远流长，博大精深。研究 作为传统文化基因仪式载体的国家祭祀，对认识中国传统文化近代化转型历程中 的民族性与时代性，对透析中国传统文化基因的近代化嬗变谱系，具有典型理论 意义；对廓清中国近代国家祭祀体系及其演化规律，给中国近代国家祭祀以准确 的历史文化定位，具有重要学术价值；对构建当代中国国家祭祀体系，对增强中 华民族凝聚力，对增进海峡两岸乃至全球华人的文化认同感，具有鲜明的现实作 用。 本文发掘征引了《祀孔典礼》、《功德祠祭礼》等～批原始资料，综合运用历 史学、社会学、文化学与文化人类学等学科理论，对中国近代国家祭祀的变迁进 行了动态考察。 在中国近代百年历程中，由于中西新旧文化不断冲突与融合，“民主”代替 “专制”，“科学”取代“迷信”，逐渐成为不可逆转的时代潮流。国家祭祀在与 近代政治文化演进的互动中发生了近代化转型，其主要表现在以下方面：第一， 祭天大典在晚清时期目益衰落，最终成为封建帝制的陪葬品。袁世凯为复辟帝制 而恢复了国家祭天大典，但这不过是“天道观”的回光返照；第二，祀孔大典， 历久弥新，，于1906年从中祀升为大祀。民国时期，北京政府一直使用传统形式 祀孔，南京政府则完全采用新式礼仪纪念孔子诞辰：第三，历代帝王祭祀在晚清 时期沿袭了传统形式。辛亥革命后，受祭的历代帝王大

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