当前位置:主页 > 社科论文 > 宗教论文 >

“一带一路”沿线国家民族宗教热点问题研究

发布时间:2022-02-22 04:04
  在全球化时代,世界各国社会发展程度不均衡与各国之间日益增长的相互影响,使各个国家在同一时期面临民族宗教的不同程度的挑战。区域性的问题也可能逐渐放大为全球性的民族宗教问题,而全球性的民族宗教问题却可能在一个区域内大爆发,继而引发全球性的运动。因此在"一带一路"倡议的实施过程中,应提前针对全球性和区域性的宗教热点问题进行研究,为化解和降低宗教风险提供思考。 

【文章来源】:思想战线. 2019,45(06)北大核心CSSCI

【文章页数】:11 页

【部分图文】:

“一带一路”沿线国家民族宗教热点问题研究


宗教人口规模变化预估(2010~2050年)

世界宗教,人口数量,情况


·11·虽然世界宗教的格局总体稳定,但就某种宗教的分布区域来看却在发展中变化。在宗教分布格局总体稳定的情况下,随着时间的推移,信仰宗教的人数也会发生变化。例如信仰伊斯兰教的民族早已不仅仅是阿拉伯民族,现在穆斯林最多的国家已不是阿拉伯国家,而是印度尼西亚(约2亿穆斯林)、印度(约1.7亿穆斯林)、巴基斯坦(约1.6亿穆斯林)以及孟加拉国(约1.3亿穆斯林)。a图2:2012年世界宗教人口数量情况b这些分析报告的评估数据可以再进一步进行深入研究,它从信仰群体总人数的全球发展维度暗示了未来全球宗教信仰分布的发展变化趋势。值得注意的是,根据国外机构的预测,到2050年,伊斯兰教将成为世界第一大宗教,印度教将成为第三大宗教,“一带一路”沿线各国宗教人口结构排名将由基督教、伊斯兰教、佛教、印度教转为伊斯兰教、基督教、印度教、佛教的排列顺序。这些数据提醒我们,与世界宗教信仰人数的变化趋势相关联,那些不同宗教相交的地方会成为热点或者焦点。(二)“一带一路”沿线国家的民族宗教活跃程度不一,全球化进程中的“宗教力”影响逐渐扩大“一带一路”沿线各国的民族众多,宗教多元,其民族宗教分布格局呈现多元共生的格局。“一带一路”沿线各国均为有宗教信仰的国度,且宗教作为一种变量,在某种程度上影响着该国的政治、经济、社会文化发展进程,尤其是在全球化时代,宗教开始作为一种战略资源被西方国家运用于国际秩序的建构之中。“一带一路”框架是个大的建设进程,这个地带的发展与稳定直接影响未来的世界格局。综观世界宗教信仰版图,“宗教力”是各个宗教信仰板块的重要支撑点,“宗教力”磁场的稳定是关键。“丝绸之路经济带”拓展开来的亚欧经济带,覆盖了亚欧大陆主要国家和地区。他的(不含中国)人?

【参考文献】:
期刊论文
[1]“一带一路”倡议与中国新边疆观[J]. 许建英.  云南师范大学学报(哲学社会科学版). 2018(05)
[2]罗兴亚人问题仍在发酵[J]. 李晨阳.  世界知识. 2018(04)
[3]“一带一路”战略与宗教风险研究——基于可能性和必要性视角[J]. 郑筱筠.  世界宗教研究. 2016(06)
[4]“一带一路”沿线国家安全形势评估及对策[J]. 赵敏燕,董锁成,王喆,程昊,覃方铭,李宇,李泽红,李飞.  中国科学院院刊. 2016(06)
[5]中国穆斯林跨国慈善——以马来西亚的中国穆斯林赴缅甸罗兴亚难民营援助为例[J]. 钟大荣.  世界宗教文化. 2016(03)
[6]世界宗教的未来[J]. 王卓宇.  国际研究参考. 2016(05)
[7]试论南传佛教的区位优势及其战略支点作用[J]. 郑筱筠.  世界宗教文化. 2016(02)
[8]缅甸罗兴伽人的来源、历史和现状[J]. 陈春艳.  西北民族大学学报(哲学社会科学版). 2016(02)
[9]当前海外华人民间信仰跨地区交往和结盟现象研究[J]. 范正义.  世界宗教文化. 2014(01)
[10]撒哈拉以南非洲伊斯兰极端主义[J]. 李维建.  世界宗教文化. 2013 (03)

硕士论文
[1]试析缅甸罗兴亚穆斯林民族问题的产生及其影响[D]. 马骥.外交学院 2010



本文编号:3638659

资料下载
论文发表

本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/zjlw/3638659.html


Copyright(c)文论论文网All Rights Reserved | 网站地图

版权申明:资料由用户448aa***提供,本站仅收录摘要或目录,作者需要删除请E-mail邮箱bigeng88@qq.com