佛经文本与艺术遗存所呈现的古代文化交流——以月光王本生为例

发布时间：2022-02-26 21:39

　　流传至今的佛经故事,数量众多,但并非大多数的佛经故事都还留存与之相关的多种语文佛经文本和艺术遗存,月光王本生是少数中的一例。对流传至今与月光王本生相关的佛经文本与艺术遗存的研究表明:1.月光王本生文本应出现于贵霜王朝时期,而最早的月光王本生内容,很可能出现在由根本说一切有部约在公元200—350年间所完成的《天譬喻》中;2.虽然大约完成于公元200—350年间的《天譬喻》文本已不存,但其内容应可从目前所存2—3世纪的犍陀罗浮雕以及现存月光王本生中年代最早（公元251年）的《六度集经》卷1的内容得其梗概;3.根本说一切有部所传月光王一切施的思想、犍陀罗地区所创造出来的图像造型（挥刀欲砍的婆罗门、屈身甘心舍头的月光王）以及克孜尔壁画中跪捧七宝头的大月大臣,都见于敦煌莫高窟第275窟的月光王本生壁画,从中可以看出古代佛教世界中的东西文化交流。 

【文章来源】：敦煌研究. 2019,(01)北大核心CSSCI

【文章页数】：13 页

【文章目录】：
一月光王本生各种语文文本的分析比对
    (一) 现存月光王本生各种语文文本
        1. 梵文、藏译、和阗文文本
        2. 汉译佛典
    (二) 月光王本生的文本分析
        1. 第一期经典:《六度集经》《菩萨本缘经》
        2. 第二期经典:
        3. 第三期经典:
二试探月光王本生故事的创始年代、地域及所属教派
    (一) 月光王本生文本的产生年代应在贵霜王朝时期
    (二) 有关月光王本生故事的产生地区
    (三) 法显与玄奘的游记记载
        小结
三月光王本生的艺术遗存与现存文本的比对
    (一) 早已佚失的初期梵本《天譬喻》中的月光王本生的内容, 从2—3世纪的犍陀罗浮雕与《六度集经》卷1所述月光王本生的内容, 应该可以约略得其梗概:
    (二) 新疆地区的月光王本生图像, 除了承袭自犍陀罗地区所创造出来的图像外, 也新创了自己特有的构图与造型:
    (三) 敦煌莫高窟第275窟月光王本生壁画的构图与造型分析
总结 月光王本生所呈现的古代文化交流


【参考文献】：
期刊论文
[1]《菩萨本缘经》撰集者和译者之考辨[J]. 颜洽茂,熊娟.  浙江大学学报(人文社会科学版). 2010(05)



本文编号：3645024