现代印度教改教运动“回家运动”研究

发布时间：2022-09-29 19:37

　　“回家运动”是印度教民族主义者在将印度建设成为印度教国家的目的驱动下开展的,改变部分印度基督徒和穆斯林的宗教信仰,使其成为印度教徒的改教运动,是印度教民族主义政治与现代印度教改革融合的产物。在印度教民族主义者看来,这些基督徒和穆斯林祖上均为印度教徒,后因受到外部影响改信了其他宗教,所以将这些“曾经的印度教徒”改教回印度教是在宗教意义上的“回家”;并且,这种带有政治色彩的宗教活动有助于增加印度教徒人口,进而推动将印度建设为由印度教民族主义者所理解的印度教徒民族主导的印度教国家。本文首先基于第一手文献资料分析“回家运动”在印度教改革和印度教民族国家建设两方面的思想基础,回溯雅利安社的“净化运动”转变为印度教民族主义者的“回家运动”的历史过程。在此基础上,本文结合印度本地对于“回家运动”相关事件的报道,选取具有代表性的四个“回家运动”案例加以分析,从“回家运动”影响的地区社会经济文化发展情况、“回家运动”面向的人群、核心组织和活动发展过程,总结“回家运动”的特点和其对印度宗教社会的影响,并考察印度教民族主义者是如何通过“回家运动”来推动建设印度教国家,而这一运动又如何进一步影响了印度教民族主... 

【文章页数】：51 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
致谢
摘要
abstract
绪论
    (一) 背景和研究意义
    (二) 国内外研究现状
    (三) 研究问题和方法
    (四) 研究内容
第一章 印度教改教运动的思想基础
    第一节 雅利安社的印度教改革思想
    第二节 印度教民族主义思想
第二章 印度教改教运动的发展历程
    第一节 雅利安社的“净化运动”
    第二节 印度教民族主义者的“回家运动”
第三章 “回家运动”具体案例分析
    第一节 针对部落民基督徒的“回家运动”
    第二节 针对达利特基督徒的“回家运动”
    第三节 针对穆斯林拉其普特的“回家运动”
    第四节 针对穆斯林纳特种姓的“回家运动”
第四章 “回家运动”的特点和影响
    第一节 “回家运动”的特点
    第二节 “回家运动”的影响
结论
参考文献
    中文文献
    外文文献
    相关媒体报道


【参考文献】：
期刊论文
[1]印度的“部落”:作为学术概念和治理范畴[J]. 吴晓黎.  世界民族. 2014(05)
[2]印度穆斯林种姓摭议[J]. 蔡晶.  世界宗教研究. 2012(03)
[3]印耶皈依之辩——殖民时期印度教与基督教的对话[J]. 邱永辉.  南亚研究季刊. 2009(04)
[4]浅析“印度教特性”政治[J]. 邱永辉.  南亚研究季刊. 2003(02)
[5]二十世纪印度教民族主义的历史与社会探源[J]. 王红生.  北大史学. 1997(00)
[6]达耶难陀·娑罗室伐底的宗教和社会思想述评——纪念达耶难陀·娑罗室伐底逝世一百周年[J]. 黄心川.  南亚研究. 1983(04)



本文编号：3683187