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藏班智达·洛桑丹巴加错著作特点及价值探析

发布时间:2022-12-04 09:43
  藏班智达·洛桑丹巴嘉措是18世纪著名的安多地区学者,在蒙藏两地都有美誉。藏班智达自幼在隆务寺拜以堪钦根敦嘉措为首的高僧大德,刻苦学习。21岁时去卫藏的色拉寺进修,遍访高僧学者,学得满腹经文,精通佛理。所学之佛法,紧扣古印度原始典籍,字字斟酌,句句校对,并参考藏地各学者的解释,对二胜六严圣贤的思想有深刻的体会。在学者遍地的拉萨传召大法会上,以优异的成绩考取了“拉让巴”学位。后来,由于精通五明知识,被班禅班丹益西被授予“班智达”学位。藏班智达·洛桑丹巴嘉措在卫藏地区学富五车的消息传到安多地区,被郡王多吉坚赞邀请到黄河南蒙古地方,建立供施关系,并新建“甘丹顿珠热丹林寺院”,供养诸僧,该寺现今还香火旺盛,法脉昌盛。在教育方面,学僧遍布藏地,著有《法称论》等十几部佳作。本文在藏班智达·洛桑丹巴嘉措的传记基础上,对以上典籍的叙事方法、文献来源、逻辑推理、词句解释方面做了一些特点及价值方面的些许探讨。 

【文章页数】:102 页

【学位级别】:硕士

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内容摘要
Abstract
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参考文献
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【参考文献】:
期刊论文
[1]青海藏族阿柔部落与蒙古族之间的文明互动[J]. 昂毛吉.  攀登. 2017(02)
[2]军阀参与下近代藏边社会纠纷的产生及其解决——以马家军阀参与下甘青藏边社会纠纷解决为考察中心[J]. 高晓波,田素美.  西藏研究. 2015(05)
[3]黄河南蒙古高僧学者简介[J]. 次仁顿珠.  西藏研究. 2015(05)
[4]青海藏传佛教寺院阿柔大寺考述[J]. 王云.  丝绸之路. 2015(08)
[5]青海藏族阿柔部落兴衰史探析[J]. 王云,洲塔.  中南民族大学学报(人文社会科学版). 2010(01)
[6]传记文学与人格素质教育[J]. 陈兰村,许晓平.  荆门职业技术学院学报. 2006(05)
[7]青海蒙藏部落地域变迁[J]. 朱普选.  青海民族研究. 2005(04)
[8]藏族传记文学的起源[J]. 王哲一.  中国藏学. 1993(02)
[9]青海阿柔部落初探[J]. 陈玮.  西藏研究. 1992(04)
[10]藏族史料中的青海和硕特蒙古黄河南前首旗亲王史略[J]. 丹曲.  西藏研究. 1992(02)



本文编号:3708027

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