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靖州地笋苗族民间信仰研究

发布时间:2023-08-11 18:16
  20世纪80年代以来,民间信仰作为一种社会文化现象又开始活跃在现代社会中,尤其在乡村社会对人们的生产生活产生深刻的影响。民间信仰是乡村社会的根,聚落社会的灵魂。人在做,神在看——是聚落社会人们行为规范的一把“戒尺”。它丰富了乡村社会的治理方式,弥补了法律制度的缺陷,成为乡村社会生存和发展的制度保障,成为聚落社会秩序的核心机制。然而民间信仰在大多数人的心目中,仍然摆脱不了“愚昧”“落后”“封建”的形象,大多数人们将民间信仰定位为“旧思想”“落后的文化”“迷信”等。并没有认识到民间信仰其实是乡村社会发展的必然产物,且这种重要的文化现象与社会文化的其他各个方面都有着密切的关系,相互渗透,相互影响。在日常生活,生计方式,思想观念,人生习俗及岁时节庆中都发挥了不可忽视的社会规约功能。地笋苗寨是一个位于湘黔边境且由移民组成的聚落,其中主要大姓有吴、何、刘、栗、丁等,大多从江西和贵州等地迁来。在这样一个组织群体繁杂且法律制度难以渗透的特殊聚落中,居民能有序地利用与分享内部资源,齐心协力抵抗外来侵略,并融洽经营好邻里关系。民间信仰在其中发挥的规约作用不可小觑。所以本论文力图从与地笋苗寨民众息息相关的各...

【文章页数】:93 页

【学位级别】:硕士

【文章目录】:
摘要
ABSTRACT
第一章 导论
    第一节 研究背景与缘由
    第二节 前人研究成果述评
        一、国内文献综述
        二、外国文献综述
    第三节 研究内容和方法
        一、研究内容
        二、研究方法
    第四节 研究目标和意义
        一、研究目标
        二、理论意义
        三、实践意义
第二章 地笋苗寨概况
    第一节 自然与生态环境
    第二节 人口流源
    第三节 民族文化构成
        一、社会状况
        二、生计方式
        三、价值观念
第三章 地笋民间信仰的基本类型
    一、地笋苗寨的神灵崇拜
    二、地笋苗寨的自然崇拜
    三、地笋苗寨的祖先崇拜
    四、地笋苗寨的牛崇拜
第四章 日常生活中的民间信仰
    第一节 衣食住行医与民间信仰
        一、衣
        二、食
        三、住
        四、行
        五、医
    第二节 人生习俗与民间信仰
        一、婚礼习俗
        二、建房习俗
        三、丧葬习俗
    第三节 岁时节庆与民间信仰
第五章 地笋民间信仰对社会秩序的规约
    第一节 规制聚落内部资源利用与分享
    第二节 阻止外来力量掠夺聚落资源
    第三节 归序地笋社会组织
        一、家庭内部
        二、家族之间
        三、姓氏之间
结语
致谢
参考文献
作者在学期间取得的学术成果
附录 靖州地笋民间信仰田野调查图片



本文编号:3841521

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