当常、现常与本有、始有——《金刚仙论》的佛性观念

发布时间：2023-11-08 17:55

　　"当常""现常""本有""始有"是地论学派佛性论的重要观念。本文深入剖析《金刚仙论》,指出"当常""现常"是修道解脱论意义上佛性的隐显,凡夫为"当见"佛性,初地菩萨以上为"现见"佛性。同时,《金刚仙论》依"本有"和"始有"区分法身与报身、应身,"本有"是体,"始有"是用,体用之间是含藏关系。因此,依时间序列而言,凡夫的"当常"佛性为"本有",初地菩萨以上的"现常"佛性为"始有",这与后代学者的解释有很大的不同。

【文章页数】：5 页

【文章目录】：
一、真如佛性的现常与当常
二、法身本有与报身始有



本文编号：3861460