广西梧州市苍梧县沙头镇天后信仰民俗研究

发布时间：2024-01-14 12:48

　　妈祖,又称天妃、天后、天后圣母、娘妈等,妈祖诞生于福建省莆田市湄洲岛,是我国沿海地区及海外华人民间所信仰的航海保护神。妈祖信仰是以我国东南沿海为中心的汉族民间信仰,一千多年来,妈祖信仰主要通过海员、闽粤商人、华侨等传播到全国乃至世界各地。沙头镇是广西梧州市苍梧县最北部的乡镇,沙头镇沙头村旧街(即旧沙头圩)建有一座天后宫,庙内供奉着妈祖神像,当地人习惯称妈祖为“天后”。沙头旧街人世代口传天后宫始建于明末清初,并于清朝嘉庆元年(1796)重修。经过历史变迁,天后宫成为沙头旧街唯一保留至今的庙宇,与之对应的天后信仰是旧街的传统民间信仰。沙头旧街天后信仰活动主要有日常祭祀活动、花灯节祭祀活动、天后诞活动以及三年一届的天后宫醮会活动等,民俗活动形式较为丰富。本文对沙头旧街天后信仰民俗进行研究,运用了田野调查法、文献研究法、分析综合法等研究方法进行论文写作,对沙头旧街天后宫的主要历史变迁过程、民间口头传说等进行收集整理,并记录分析了天后信仰民俗活动及祭祀形态。论文接着分析天后信仰的群体特征,笔者通过田野调查得知,沙头旧街居民的祖籍大部分为粤籍,当时粤籍商人通过西江二级支流东安江来到旧沙头圩经商落户...

【文章页数】：68 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    一、选题缘由
    二、妈祖信仰研究现状
    三、研究方法
第一章 苍梧县沙头镇概况及信仰生态
    第一节 沙头镇地理环境和历史沿革
        一、地理环境
        二、主要历史沿革
        三、沙头镇沙头村旧街
    第二节 沙头镇民间信仰生态
        一、沙头镇的民间信仰
        二、沙头旧街的庙宇神社
第二章 沙头镇天后信仰形态与民俗活动过程
    第一节 天后信仰的物质形态及口头传说
        一、沙头旧街天后宫概况
        二、沙头旧街天后宫的历史变迁
        三、沙头旧街天后信仰的口头传说
    第二节 天后信仰的民俗活动过程
        一、日常祭祀活动
        二、花灯节祭祀活动
        三、天后诞活动
        四、三年一届的天后宫醮会
第三章 天后信仰的群体特征及文化阐释
    第一节 天后信仰的群体特征
        一、旧沙头圩的民众来源
        二、粤商与旧沙头圩天后信仰的关系
    第二节 天后信仰民俗活动文化内涵
        一、道教斋醮文化
        二、族群文化认同
        三、“求花”习俗
        四、供品的趋吉寓意
        五、传承民间艺术
    第三节 天后信仰民俗文化功能
        一、心理调节功能
        二、维系功能
        三、宣泄功能
第四章 苍梧各地天后信仰的传播特征及现代意义
    第一节 苍梧其他地方的天后信仰
        一、龙圩镇粤东会馆天后宫
        二、石桥镇天后宫
    第二节 苍梧各地天后信仰的传播特征
        一、物质载体：庙宇和会馆
        二、在地化的发展趋势
        三、思乡象征与乡情凝聚
    第三节 苍梧各地天后信仰民俗的现代意义
        一、天后文化传承意义
        二、学术研究意义
        三、促进社会主义和谐社会发展
        四、丰富西江文化内涵
    第四节 苍梧各地天后信仰民俗发展建议
        一、政府引导支持
        二、加强天后信仰民俗宣传及学术研究
        三、参考广西各地天后信仰民俗活动的发展经验
结语
参考文献
附录
    附录一 东安沙头天后宫第六届妈祖文化民间艺术节安排表
    附录二 田野调查主要采访对象情况
    附录三 田野调查图片
攻读硕士期间发表的论文
致谢



本文编号：3878258