印顺缘起思想研究

发布时间：2024-01-24 09:04

　　印顺法师的思想极其广泛,他的著作也影响了大量的华人僧团,缘起作为佛法的核心其地位是修习者所共识的,但是后续的解说未免有所不同,尤其是部派分裂后,由于思想上的差异,各部对缘起的说法莫衷一是。直到大乘佛教兴起后,直接从涅槃入手,倡导法法皆空,释迦牟尼佛的缘起教说受到了排挤,在思想纷杂的背景下,龙树菩萨提出了有名的八不缘起说,亦称八不中道,龙树《中论·观因缘品》卷首:“不生亦不灭,不常亦不断,不一亦不异,不来亦不出。能说是因缘,善灭诸戏论。我稽首礼佛,诸说中第一!”是为“八不”。印顺法师称其为:“能灭除世间的一切戏论而归于寂灭,这是佛法的究极心要。”佛法是说缘起的,本文以印顺法师根据龙树菩萨《中论》所著的《中观今论》《中观论颂讲记》等著作为主要理论支撑来源,通过梳理缘起这一概念在佛教中的地位作为切入点,引出本文写作的重要意义,进而讨论印顺法师缘起思想的构成依据和理论形成来源,文章旨在论述印顺法师所理解的缘起,即缘起是无自性的,是第一因,进而引出缘起-无自性-空-中道-二谛等概念方法的论述,明确其各个因果之间的逻辑结构,这是佛法的智慧,同时也是大乘佛教中慈悲的根源。

【文章页数】：49 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
绪论
    0.1 学术界研究现状
    0.2 选题意义
    0.3 研究方法
    0.4 论文的创新点
1 印顺对缘起论的定位
    1.1 缘起在佛教中的地位
        1.1.1 缘起与三法印
        1.1.2 缘起与四谛
        1.1.3 缘起与悲智一体
    1.2 缘起的特性
        1.2.1 相关的因待性
        1.2.2 序列的必然性
        1.2.3 自性的空寂性
2 印顺缘起论的主要内容
    2.1 印顺法师缘起思想的主要依据
    2.2 印顺法师缘起思想体系
        2.2.1 缘起性空
            2.2.1.1 自性
            2.2.1.2 空
            2.2.1.3 缘起自性空
        2.2.2 假名
        2.2.3 中道
            2.2.3.1 中道的内容概述
            2.2.3.2 中道的意义
            2.2.3.3 中道的方法论
        2.2.4 依二谛谈缘起
            2.2.4.1 二谛在佛法中的地位及含意
            2.2.4.2 印顺法师对二谛的认识
            2.2.4.3 四圣谛与二谛的交织
3 印顺缘起论的当代意义
    3.1 缘起论基础上的人间佛教
        3.1.1 契理契机的人间佛教
        3.1.2 理智与道德的宗教
        3.1.3 悲智一体的“人菩萨行”
        3.1.4 人间佛教与究竟和平
    3.2 印顺人间佛教思想的当代意义
结束语
参考文献
致谢
攻读学位期间发表论文以及参加科研情况



本文编号：3883528