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褚人获《隋唐演义》与布仁巴雅尔演出本比较研究

发布时间:2017-03-19 13:07

  本文关键词:褚人获《隋唐演义》与布仁巴雅尔演出本比较研究,由笔耕文化传播整理发布。


【摘要】:《隋唐演义》是清康熙年间问世的一部隋唐历史小说,为清人褚人获编著。胡尔奇在接受汉民族文化、文学的同时,与本民族的传统文化相结合,积极进行地域性的文化重构,发展出蒙古族民众所喜闻乐见的胡仁乌力格尔艺术形式。《隋唐演义》作为胡仁乌力格尔“说唐”系列中的重要作品,由蒙古族艺人以说唱的形式加工和改编出来,形成了独有的蒙古族特色。.这是蒙汉文化交流后的产物。本文将褚人获《隋唐演义》与布仁巴雅尔演出本进行比较。引言部分对褚人获《隋唐演义》与布本以及两个文本的比较研究进行梳理,发现目前对于两个文本的比较研究还无人涉及,而对于两个文本的比较研究对研究蒙汉民族的文学关系具有重要的学术价值。正文第一章到第三章分别从人物形象、情节和模式化叙事三个方面对两个文本进行了比较。第一章中人物形象分为君主、忠臣、义士和女性四类,从人物形象塑造方面进行比较。第二章对两个文本中相同情节和不同情节进行比较分析。第三章选取因果报应、忠奸斗争、英雄结义三个模式化叙事进行比较分析。第四章主要分析胡仁乌力格尔《隋唐演义》所蕴含的蒙古族文化底蕴,分别从蒙古族说唱艺术传统、马文化、英雄崇拜文化三个方面进行论述。
【关键词】:《隋唐演义》 胡仁乌力格尔 人物形象 情节 模式化叙事 文化底蕴
【学位授予单位】:内蒙古大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2015
【分类号】:I206
【目录】:
  • 摘要4-5
  • abstract5-8
  • 引言8-14
  • (一) 作者、作品简介8-9
  • (二) 选题意义9-10
  • (三) 研究综述10-14
  • 一、褚人获《隋唐演义》与布仁巴雅尔演出本人物形象之比较14-26
  • (一) 君主14-17
  • (二) 忠臣17-19
  • (三) 义士19-22
  • (四) 女性22-26
  • 二、褚人获《隋唐演义》与布仁巴雅尔演出本情节之比较26-41
  • (一) 相同情节34-36
  • (二) 不同情节36-41
  • 三、褚人获《隋唐演义》与布仁巴雅尔演出本模式化叙事之比较41-47
  • (一) 因果报应41-43
  • (二) 忠奸斗争43-45
  • (三) 英雄结义45-47
  • 四、布仁巴雅尔演出本的蒙古族文化底蕴47-55
  • (一) 布仁巴雅尔演出本与蒙古族说唱艺术传统47-50
  • (二) 布仁巴雅尔演出本与蒙古族马文化50-52
  • (三) 布仁巴雅尔演出本与英雄崇拜文化52-55
  • 结语55-56
  • 参考文献56-59
  • 致谢59

【参考文献】

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1 余黎明;《隋唐演义》女性形象及其文化内涵[D];南昌大学;2010年


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本文编号:256087

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